PARTE DOGMATICA

Libro Primero

Libro Segundo

Libro Tercero

PARTE MORAL

Libro Cuarto

EPILOGO BIOHISTÓRICO

La necesidad de aplicarle a la Epístola a los Romanos de San Pablo el método biohistórico que ya le aplicara anteriormente a las famosas 95 Tesis de Lutero surge de la relación entre esta Carta y la confesión por antonomasia de la Reforma, su ley madre: “La Fe sola”, al parecer tomada de esta Epístola.

Digamos que yo no soy quien para juzgar a nadie, pero en cuanto hijo de Dios sí me considero capacitado para poner sobre la mesa el juicio de Dios sobre quien manipula la Sagrada Escritura, por las razones subjetivas que fueren, sea añadiendo o quitándole parte al Texto o desfigurando mediante la parte el todo. Si mal no recuerdo creo que es el propio Dios, en boca de su Hijo, quien al final de su Libro, por la mano de San Juan, dio a conocer su juicio contra todo el que se atreviera a quitarle o se atreviese a añadirle palabra al Texto de la Sagrada Escritura, diciendo: “Yo atestiguo a todo el que escucha mis palabras de la profecía de este Libro que, si alguien añade a estas cosas, Dios añadirá sobre él las plagas descritas en este Libro; y si alguno quita de las palabras del Libro de esta profecía, quitará Dios su parte del árbol de la vida y de la ciudad santa, que están escritos en este Libro”.

Personalmente entiendo por “este libro” el Libro de Dios, en su conjunto, de principio a fin, de Génesis a Apocalipsis, de manera que, acabándolo, el Autor da a conocer su sentencia contra todo el que se atreviera o atreviese a manipular su Libro, todo él, se entiende, una profecía de principio a fin. Sobre lo cual hay mucho que decir pero en cuyo tema no nos entretendremos más de la cuenta; de hacerlo lo haría únicamente en la medida que lo exija este Análisis de la Carta a los Romanos, en cuyas páginas el Apóstol de los Gentiles dejó escritas las líneas maestras de su Evangelio, que hombres indoctos pervirtieron contra el consejo de San Pedro, profeta, quien viendo venir lo que habría de pasar con el fruto de la inteligencia de Pablo ya lo anunciara, diciendo: “Por esto, carísimos, esperando estas cosas, procurad con diligencia ser hallados en paz, limpios e irreprochables ante Él, y considerad la longanimidad de nuestro Señor como salvación, según nuestro amado hermano Pablo os escribió conforme a la sabiduría que a él le fue concedida. Es lo mismo que, hablando de esto, enseña en sus epístolas, en las cuales hay algunos puntos de difícil inteligencia, que hombres indoctos e inconstantes pervierten, no menos que las demás Escrituras, para su propia perdición”.