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UNE INTRODUCTION À LA COSMOLOGIE DU XXIÉME SIÈCLE.

PROLOGUE

L'HISTOIRE DE LA CRÉATION DE L'UNIVERS

DÉCLARATION DE PRINCIPES

1. Pour commencer, et puisqu'il faut toujours choisir un bon point de départ, je dirai que cette étude de l'Histoire de la Création de l'Univers (Ciel et Terre) a pour origine la nécessité d'ouvrir la Foi aux principes scientifiques de la Nature. Je ne prétends pas fonder la Foi sur de tels principes ; la Foi a été et est fondée sur les principes surnaturels dont les Évangiles sont l'Éternel Traité.

L'Incarnation et la Résurrection étant les deux piliers du Temple de la Foi, lorsqu'il s'agit de questions sur l'Origine de l'Univers, la seule explication que nos parents ont pu nous donner, et que nous-mêmes pouvons donner à nos enfants, est le récit de la Genèse sur la Création de l'Univers. C'est-à-dire, "Dieu a créé les Cieux et la Terre"... Et le reste, le "comment" et le "quand" sont des aspects de l'activité créatrice que nous pouvons connaître ou non, mais qui n'ajoutent ni ne retirent rien à la Foi.

La tâche que je me suis fixée dans cette introduction est de surmonter la première des deux inconnues : "le comment". Car, si la Foi est invincible, personne ne peut nier que la Foi sans l'Intelligence est corruptible, comme cela a été bien démontré au cours des siècles. C'est donc à l'ignorance que nous devons renvoyer toutes les erreurs du christianisme.

2. Dans cette introduction, je vais donc aller directement à la Vérité ; et la Vérité est la suivante : l'Univers, cette structure d'ingénierie astrophysique dans les murs de laquelle navigue notre système solaire ; cet Univers, le Ciel, a été créé par le Dieu de la Genèse. Au contraire, le prétendu fait circonstanciel d'avoir produit cet ensemble final d'une beauté époustouflante que nous appelons "l'Univers" à partir d'une série chaotique d'éléments n'a produit pour le matérialisme scientifique aucune sorte de conflit dans la mesure où la Science niait l'existence d'une Esthétique naturelle

Cette question de l'Esthétique du Ciel et de sa fonction stimulante de l'Intelligence est une question que l'athéisme scientifique a déclaré être le fruit d'une série de coïncidences, toutes issues du Chaos. Quant au reste : comment est-il possible pour le Chaos de produire des Cieux d'une telle beauté à couper le souffle, c'est un point auquel ils ont refusé de répondre. Ou ils ont répondu avec le mépris que mérite la question d'un imbécile. Ce n'est pas pour rien que le père de l'éthologie et lauréat du prix Nobel Konrad Lorenz a établi un lien entre la connaissance et le comportement dans son équation classique : "Vérité = Survie ; Faux = Destruction".

3. Les exemples que le sage Konrad Lorenz a mis sous nos yeux sont infinis, mais en somme ils s'unifient dans une conclusion universelle ; celle-ci : le Comportement de tout être vivant est le fruit de sa véritable Connaissance de la Nature ; information qu'il acquiert par ses sens d'une part ; et de son héritage phylogénétique d'autre part ; de telle sorte que par la nature du Comportement Vivant d'une espèce nous pouvons définir la nature de la Connaissance qui lui sert de base pour se déplacer dans l'espace et le temps.

En d'autres termes, si nous fournissons à un individu de fausses informations sur le scénario dans lequel il se déplace, la conséquence sera qu'il fera des embardées dans un premier temps, et que sa destruction sera le plaisir de son voyage.

Exemple : Si nous transmettons à un individu voyageant avec son véhicule une fausse information sur la proximité d'une brèche dans son itinéraire, à savoir qu'à l'approche de celle-ci, il doit se préparer à la franchir, ce qui lui laisse plus d'espace pour son approche, alors que la vérité est que la distance est moindre, la validation de cette fausseté entraînera sa ruine.

Chez les animaux, ce sont les sens, quels qu'ils soient, qui recueillent les informations au fur et à mesure que le mouvement se produit. Chez l'être intelligent, dans le cas de l'homme, l'information provient de la communication, et l'individu est donc exposé à une manipulation factuelle externe, qui, en orientant son comportement, peut ou non chercher sa destruction.

Or, lorsque c'est toute l'espèce, toute la race humaine en l'occurrence, qui s'engage dans une voie autodestructrice, on doit logiquement parler d'une pathologie intellectuelle qui, touchant tous les hommes, doit nécessairement les entraîner tous dans l'abîme de leur extinction. Et puisque la Cosmologie fait référence à la Structure de la Nature, à l'origine de toute vie sur Terre, le Comportement Autodestructeur Global de l'Homme doit être recherché dans une Pathologie de l'Intellect pour recréer intellectuellement la nature du monde dans lequel l'Homme vit, existe et est.

C'est sur cette base que Dieu a prédit au monde d'Adam sa destruction. Une fois établi dans une fausse réalité, produit d'une connaissance fictive de la relation entre le Créateur et sa Création, et n'admettant aucune correction dans sa relation à l'Univers et à son Créateur, la dynamique propre de l'Homme conduirait à son retour à la poussière. En d'autres termes, l'avenir de la vie humaine dans l'univers était désormais limité à un espace de temps spécifique. Son passage dans l'Histoire de la Création serait un mouvement du vent dans le Cosmos ; lorsque le vent cesserait, l'Homme retournerait à son origine animale, et finalement son Monde tomberait dans le cimetière où reposent tant d'autres.

La dynamique que nous observons depuis que l'Homme s'est senti autorisé à s'aliéner de la Liberté de son Créateur et à diriger son Existence dans le Temps selon sa propre liberté répond à la lettre à l'Observation Divine. En marchant de guerre en guerre, nous avons écrit dans l'Histoire de la Terre notre propre Chronique Fratricide, Suicidaire, Autodestructrice, qui en suivant ce chemin ne pouvait que nous conduire à l'Apothéose de la Guerre Thermonucléaire Atomique Apocalyptique, pour certains une Geste pour d'autres une Tragédie. Pour un Dieu qui n'a pas été impliqué dans notre existence, la chute d'un autre monde dans le cimetière des mondes, de la poussière duquel nous avons été créés.

La résurrection de Jésus-Christ est le discours divin le plus approprié au cas. Devant nous, nous avons l'oiseau Phénix qui renaît de ses cendres par la puissance du Créateur divin qui nous a d'abord créés à partir de la poussière cosmique en raison de son intelligence illimitée provenant de l'arbre des sciences de la création des univers et des mondes, par la puissance duquel il élève la vie dans l'univers de la nature animale à la vie à son image et à sa ressemblance, pour jouir de la vie éternelle, ou nous pouvons choisir, au lieu de nous élever, de nous laisser tomber de la nature animale à la chute dans la poussière.

La liberté vient avec la création de la vie à l'image et à la ressemblance du Créateur divin. Ce que Dieu nous dit dans l'Ancien Testament, c'est que l'homme a choisi la Mort plutôt que la Vie éternelle. Ce que Dieu nous dit dans le Nouveau Testament, c'est que ce choix était le produit d'une manipulation de son intelligence, à laquelle un être étranger à l'Homme a fourni de fausses connaissances sur le sens de l'existence vivante à l'image et à la ressemblance de Dieu. Le sens de la vie de cette Image et Ressemblance est devenu l'Homme. ECCE HOMO ; le Christ Jésus est l'Homme que Dieu a engendré dans la matière animale pour être son fils. L'autre modèle, le modèle satanique, est une abomination aux yeux de notre Créateur. Trompé, l'homme est tombé. Mais racheté, il se lève comme un phénix pour vivre la vie éternelle à l'image et à la ressemblance du Christ Jésus, le Fils de Dieu, d'où le mot de l'Apôtre : Christ, notre vie.

En effet, celui qui ne veut pas vivre la vie éternelle est libre de le faire, et sachant que son choix est la Mort, son existence est une déclaration de guerre contre la Vie qui est en nous. D'où la Tragédie, qui, pour celui qui choisit Satan comme modèle d'existence, est une Geste : la Destruction atomique de toute la race humaine, pour vaincre Dieu, pour mettre le Créateur du Cosmos à genoux devant sa gloire. La parole de Satan dans ses fidèles est ferme :

Dieu a créé le monde,

Je détruis ce que Dieu a créé

Je suis Dieu.

4. Mais pour revenir au sujet métaphysique, le fait est que l'éthique n'est pas non plus impliquée dans la génétique, et pourtant sa manifestation se produit à tous les niveaux historiques connus. Donc cette nécessité étant innée, la connaissance fait partie de notre structure génétique. En d'autres termes, nous ne réagirions pas à l'esthétique de l'Univers si notre structure génétique n'était pas préparée à répondre aux étincelles que les Cieux déclenchent dans notre cerveau. Ainsi, en niant la relation : Intelligence naturelle - Esthétique universelle, ce que le matérialisme scientifique a fait et continue de faire est de diriger le train de la recherche cosmologique créationniste dans une impasse.

Contre cette tentative, il faut dire que l'histoire des civilisations, depuis ses débuts, garde la trace des réponses des différentes cultures à ce stimulus naturel (Intelligence naturelle - Esthétique universelle) à l'égard duquel la race humaine, étant, comme elle l'était dans son enfance ontologique, n'avait aucune capacité de manipulation ou de maîtrise. En d'autres termes, l'être humain réagit à la Beauté de l'Univers avec le naturel des arbres à l'arrivée du printemps et des vents à l'hiver.

Puisque "l'admiration est la mère de la pensée philosophique, la pensée de la science et l'expérience de la sagesse", c'est la Nature elle-même qui porte dans sa structure universelle l'empreinte de l'Intelligence de son Créateur : l'effet sur la Vie ne peut être autre qu'une Créature intelligente "à l'image et à la ressemblance de son Créateur".

5. Quant à la Création de la Vie Intelligente sur la face de la Terre, à l'époque l'être humain dans son Enfance Ontologique, (parlant de l'Homo Sapiens Adanensis), la réponse de l'Homme au stimulus de l'Univers dans son Cerveau était le Verbe. C'est-à-dire que si la Science a son passé dans le fait de l'admiration, ce même fait a révolutionné l'avenir de l'Homme bien plus tôt, en ouvrant sa bouche pour articuler son Premier Mot. Le premier mot, le mot admirable par excellence, qu'est-ce que cela pourrait être d'autre que "Dieu".

En fait, le récit biblique de la Création de l'Univers trouve son origine dans la satisfaction de ce stimulus qui a éveillé en l'Homme la recherche de la Connaissance de l'Origine de toutes choses. Dans le cadre de ces réponses que les différentes nations de l'Antiquité ont données au stimulus (Esthétique céleste-Intelligence naturelle), la réponse biblique a ouvert entre Moïse et ses contemporains une distance aussi infranchissable qu'il a été impossible à Pharaon de traverser la Mer Rouge.

6. En effet, par rapport au récit de Moïse sur la Création de l'Univers, les récits cosmogoniques des peuples anciens portent la marque du traumatisme historique vécu par leurs pères quelque part de l'autre côté du Déluge. Dieux, démons, océan, ciel, terre, demi-dieux ? Toutes les paranoïas de ces hommes se sont mêlées dans un chaos mythique dont rien de bon ne pouvait sortir, si ce n'est la justification du comportement social qui était leur héritage historique. C'est pourquoi, dans ce livre, je préfère laisser pour une autre occasion l'analyse de la genèse des réponses de l'Antiquité au défi du cosmos.

Je ne me perdrai pas non plus dans l'analyse et la réfutation des théories cosmologiques modernes, car, bien que sous une apparence différente, les réponses de l'ère atomique aux vieilles questions classiques sur l'origine et la structure de l'Univers sont enracinées dans la même attitude psychologique qui a entraîné l'homme antique dans l'ère des mythes et des légendes. En temps voulu, lorsque l'occasion se présentera, je démêlerai leurs squelettes jusqu'à ce que la nature de leurs hypothèses soit révélée.

Cette Nouvelle Cosmologie n'étant pas le développement d'une hypothèse antérieure, et n'étant redevable à aucune d'entre elles, la théorie historique qui met ce livre en mouvement n'a pas besoin de suivre la même méthode de recensement et de réfutation de toutes les hypothèses qui, depuis l'époque du monde classique jusqu'à l'ère atomique, ont tenté de satisfaire le besoin humain de connaissance. Et considérant que la liberté d'expression va de pair avec la liberté de pensée pour créer sa propre méthode, j'ai préféré suivre comme ligne d'action la plate-forme esquissée par Moïse dans la Genèse.

7. L'étude de l'histoire de la science, en général, et de l'astronomie, en particulier, nous permet de voir de quelle manière et dans quelle mesure l'ignorance a été le lot laissé à la race humaine par la génération de ces forgeurs mythiques des premières cités-états construites par les hommes, dont l'âge d'or a été atteint lorsque "la couronne est descendue du ciel", et que les cités ont été érigées dans le corps du Premier Roi de la Terre, cet Adam qui, au mépris de la Loi et de la Paix en ce qui concerne le chemin vers la civilisation de la plénitude des nations de l'humanité, a fait de la Guerre Sainte sa loi de fer ; héritage qui a conduit tout le monde à la Mort. Destruction où la relation délicate entre la connaissance et le comportement est mieux appréciée que nulle part ailleurs.

Une information "fausse" sur l'identité et la personnalité du Créateur, supposée vraie et certaine, a déclenché la première guerre civile mondiale, mise en scène dans le fratricide Caïn contre Abel ; une information qui, si elle n'avait pas été supposée, si l'Homme s'était engagé sur une voie directe vers la Civilisation universelle, aurait épargné à l'Humanité tant de malheurs. Mais comme nous ne sommes pas ici dans ce petit livre pour corriger les historiens de l'Antiquité, il est bon que nous mettions de côté pour le moment le sujet de la Chute à la lumière des sciences historiques, et nous aurons le temps, quand Dieu le voudra, de voyager jusqu'au Septième Millénaire, de voyager jusqu'au septième millénaire avant Jésus-Christ et de recréer, à la lumière de l'évidence, le monde d'avant la chute de ce premier royaume, dont le roi reçut la couronne "qui descendit du ciel", Adam pour nous, "Alulim" pour les héritiers de ce monde perdu... pour une pomme ! pour une pomme !

8. Pour poursuivre le thème, de manière introductive, et bien qu'un bref aperçu puisse sembler déplacé, l'entrée de Moïse dans l'Histoire a révolutionné la structure de l'avenir de l'humanité pour de nombreuses raisons. Il a été le premier législateur à abolir les sacrifices humains.

Une fois purgé par Jésus-Christ des peines liées au crime biblique, le Code de justice mosaïque reste la base de notre éthique sociale, en conservant ses "Tu ne tueras pas, Tu ne voleras pas, Tu ne commettras pas d'adultère, Tu ne porteras pas de faux témoignage"... les piliers sur lesquels le Palais de justice maintient sa structure de base. Évidemment, le monde reste tel qu'il est en fonction de la bataille à mort que la semence de Caïn a menée contre le Christ.

Depuis les origines du Monde issu de la Chute, l'objectif des royaumes et des empires, des tyrans et des dictateurs n'était, et n'est, rien d'autre que de légaliser le Vol, l'Adultère, le Crime, le Faux témoignage, le Sexe contre nature, etc. L'Histoire de cette lutte entre la loi de la Nature, écrite par Dieu le Créateur dans le cœur de toutes les premières familles de la Terre, et la loi du Crime, dont le but était et est la légalisation de cette Transgression (au nom de l'Etat, de la Caste, de la Démocratie, de Dieu même), avait et a pour lignes de force de conduire les nations à l'Acceptation de la Guerre comme mode de vie.

9. À bien des égards, donc, la Révolution de Moïse nous touche encore trois mille cinq cents ans après sa naissance. Sans contredire en aucune façon notre dogmatique sur la Trinité, son monothéisme reste le Roc sur lequel le Christ a construit son Église.

De l'opposition entre cette force Ancienne, stagnant dans son inertie, refusant de faire le saut en avant, et la Nouvelle, exigeant la naissance, est né le grand conflit qui, par son explosion, a rendu à l'Écriture Sainte le caractère révolutionnaire qu'elle avait à ses origines, et auquel elle n'a jamais renoncé. Grâce à Jésus-Christ, même au prix d'être considéré comme un "traître à son pays", pour avoir voulu faire des Saintes Écritures le patrimoine universel de l'humanité, l'Intelligence naturelle classique a trouvé la porte ouverte à l'étude de la Création. Plus important encore, Jésus-Christ a donné à la Bible un peuple qui la protégerait de la chute prochaine de l'Empire romain.

10. Le peuple juif, il est vrai, avait porté l'Écriture Sainte contre le vent des siècles. Mais ils l'avaient fait comme quelqu'un qui porte un fardeau dont on ne peut se libérer. Leurs périodes d'idolâtrie, leurs périodes de corruption, si courantes dans leur histoire, n'étaient rien d'autre que cela, la manifestation de leur incapacité à soulever ce fardeau de leurs épaules. Moïse a signé un contrat entre Dieu et le peuple hébreu par lequel Israël ne serait jamais détruit, mais qui, en liant les deux parties, et par l'Œil de Dieu présent partout, devait créer, et a créé, dans la conscience du peuple juif le besoin de ne pas se sentir surveillé de manière aussi constante et omniprésente. L'effet de ce besoin de libération a été ces périodes d'idolâtrie et de corruption dont la Bible est si pleine.

(C'est cette relation de nature sado-masochiste, en ce sens que Dieu savait qu'il était impossible pour l'homme de ne pas pécher, et que l'homme savait qu'il était impossible pour Dieu de ne pas punir, qui a conduit le peuple juif à la situation finale que Jésus-Christ, par sa confrontation avec les pouvoirs sacerdotaux de Jérusalem, nous a révélée).

Après un millénaire et demi à étudier l'Écriture Sainte, à la vivre dans sa chair - je dirais - tel était le modèle de relation entre Dieu, l'Univers et l'Homme que Jérusalem et ses enfants ont formé. Ses rites liturgiques, ses prescriptions législatives, le mode de vie juif en général, à quelques exceptions près, ont tenu les mains du reste du monde loin des Saintes Écritures, et celles du peuple juif, à quelques exceptions près, loin des livres de l'âge d'or de la philosophie et des sciences classiques. Cette situation, ce mur psycho-historique, insurmontable dans les deux sens, Jésus-Christ a entrepris de l'abattre. Et il l'a fait. Le besoin était vital. Dépositaires des Saintes Écritures, les Juifs ne pouvaient ignorer que l'Histoire universelle était toujours en évolution et qu'autour d'eux se trouvait un autre peuple en qui Dieu avait déposé un autre type d'"Écritures sacrées". Si l'Écriture Sainte était le fruit de l'amour de Dieu pour l'Homme, le fruit de l'amour de l'Homme pour la Sagesse serait la Philosophie, mère de la Science.

11. Long fut le chemin de la Science à travers les siècles. Il ne pouvait en être autrement. Car l'Homme ayant été créé pour participer à l'Omniscience créatrice, l'intelligence humaine, reflet vivant de l'Intelligence divine, ne pouvait et ne peut qu'aspirer à vivre sa croissance dans la dimension omnisciente naturelle à la Source de son existence.

La conséquence directe et néfaste que la Chute a léguée à toutes les familles du monde a été cette déconnexion ; de sorte que l'homme, ayant "en lui-même la puissance d'être", s'est trouvé, après la Chute, dans l'impossibilité de passer du "dire" au "faire", ce qu'on appelle en philosophie : passer de la "puissance" à l'"acte". Cette impossibilité naturelle a été traduite en mythologies et en cosmogonies, une à une et toutes ensemble, poussant le Crime contre une Nature qui, portant en son sein la loi divine, était impuissante à reconnecter la Créature Humaine avec son Créateur. L'ignorance était le lot de la race humaine (dont nous aborderons la nature en temps voulu, mais pas ici, car ce livre est disposé à rester exclusivement dans le domaine de la connaissance de Dieu comme Créateur du Ciel et de la Terre)..... Ignorance contre laquelle la Pensée philosophique s'est élevée, et, bien que l'intelligence humaine soit asservie à la loi de la raison animale, par le fait que l'être humain porte en son sein la semence de l'intelligence divine par disposition créatrice, elle portera ses fruits.

12. Ainsi, quinze cents ans après la Résurrection, l'heure de sa liberté est venue pour la Science. La tutelle que la théologie avait exercée sur son corps a pris fin. Seulement la situation n'était pas la même. On ne peut pas comparer le monde quinze cents ans après Moïse avec Galilée quinze cents ans après Jésus-Christ. Mais en ce qui concerne la fin de la tutelle de la théologie sur la science, l'Heure était bel et bien venue. Les aiguilles de l'horloge du Temps s'étaient rapprochées de cette Heure. Si les théologiens ont été scandalisés par Galilée, ce n'est pas parce que Dieu avait cessé d'être l'esprit qui insuffle au visage de ses créatures le souffle de la vie. Je dirais que c'est tout le contraire ; c'est parce que la théologie avait tenté de s'accaparer ce souffle de vie et, n'y parvenant pas, il était logique qu'elle soit scandalisée par Dieu. Mais ces choses avaient déjà été prédites. Le véritable problème au cœur de l'indépendance de la Science est né lorsque de la friction est né ce sentiment de liberté de celui qui est libéré, enfin, de la protection d'une mère exagérément, comme je dirais, Madonna. Une sensation croissante qui, nourrie par la critique de la raison indépendante envers une église ancrée dans son comportement médiéval, a fini par convertir le Monde Moderne aux différents types de matérialisme scientifique (étant donné le conditionnement intellectuel acquis par la Science Moderne, il était difficile que le progrès de la connaissance physique de l'Univers converge vers la rencontre de son Créateur).

13. Même si cela ressemble à une critique destructrice - ce qui n'est pas le cas - c'est un fait que l'échec de l'ère moderne est inscrit dans son héritage à l'ère atomique. De nombreuses idées sur les modèles cosmologiques possibles, chacune étant la pièce d'un puzzle qui semblait merveilleux, mais que personne ne pouvait mettre en ordre. Il est revenu au génie d'Einstein et de sa génération d'élever le Nombre au rang de Verbe, et avec son pouvoir omnivore d'ordonner le Cosmos.

La folie qui - selon eux - était dans le génie a conduit les sages de l'ère atomique à croire qu'ils participaient à une course de relais et que c'était leur tour de courir. Avec la fidélité des sages à une cause perdue, les génies du début du 20e siècle ont sauté sur la piste menant à l'enfer des guerres mondiales avec la jubilation du psychopathe qui croit que tout le monde est fou sauf lui. Le temps qu'ils s'en rendent compte, le temps qu'ils veuillent arrêter le train, il était trop tard, et l'inertie a fait le reste.

Ils ont sauté du train et, tel Pilate se lavant les mains, se sont écartés du chemin. Nous, comment ne pas les impliquer dans la naissance du monstre qu'ils ont nourri avec le lait de la loi du plus fort, et le pain de la guerre comme instrument de progrès et d'évolution ! Nourris par la doctrine du matérialisme scientifique, le monstre nazi et le monstre bolchevique sont devenus les armées de cet enfer qui a fait du 20e siècle la période la plus maléfique jamais vécue par la race humaine.

Certes, la chute de l'Empire romain n'était pas moins infernale, mais le fait que le XXe siècle disposait de tous les moyens nécessaires pour éviter l'hécatombe apocalyptique, et qu'il a pourtant vu dans la guerre la seule issue possible à la crise idéologique et économique qui touchait toutes les nations de la même manière, a transformé la chute du monde en une période de grande destruction, a transformé la chute du monde moderne en la plus grande Tragédie jamais connue, tant par le nombre d'âmes piégées dans l'hécatombe apocalyptique que par la Haine et le Mal qui se sont déchaînés dans les guerres mondiales du 20ème siècle. En d'autres termes, du point de vue de l'évangile du plus fort, la guerre mondiale était légitime. Il fallait que ça commence. Et cela a commencé.

14. Heureusement pour nous, tout ce qui a un début a une fin, et la plus grande guerre jamais menée par la race humaine a également pris fin. Elle s'est terminée ; mais fuyant la défaite de la Forteresse, les athlètes de la Science ont couru dans toutes les directions, et sous le slogan du "chacun pour soi" ont passé le relais de l'énergie atomique aux deux grandes puissances victorieuses du conflit. La guerre froide est née. Une guerre froide qui trouve son origine dans la décision de Dieu d'armer Caïn et Abel avec la même mâchoire, afin d'empêcher le fratricide par la peur de la destruction des deux. Une politique merveilleuse dont nous profitons tous aujourd'hui des fruits.

Non pas que l'ère atomique soit, ou ait été, un paradis de concerts où l'on pense au salut des nations et à la rédemption de la Terre Mère. Pas du tout ! Mais la révolution technologique devait suivre son cours. Et, par une de ces Merveilleuses décisions de la Providence, les yeux de l'Intelligence humaine se sont ouverts ; ils ont commencé à pénétrer les distances astronomiques. Et, alors que le champ universel était étendu aux yeux télescopiques de la Civilisation, cet Univers du plus fort s'est évaporé, disparaissant comme la bulle de savon que ses créateurs disaient être.

Assommées, avec les yeux incrédules de celui qui voit ses idoles vaciller sur leur piédestal et ne peut supporter le poids du tremblement de terre qui ébranle les fondations de la terre, les dernières générations de la guerre froide ont vu la religion d'Einstein et sa doctrine cosmologique trembler sur son autel, et il n'y avait rien que ses prêtres puissent faire pour empêcher sa chute. Une fois de plus, la Réalité a nié, nie et continuera de nier, l'idéologie du matérialisme scientifique. D'abord, elle a renié son évangile du plus fort ; ensuite, elle a renié sa doctrine de la nécessité de la guerre comme instrument biologique de la civilisation, et maintenant elle ébranle les fondements du Cosmos selon la Science.

15. Mais plutôt que de me perdre dans une critique du comportement scientifique, je préfère passer directement au développement de la Civilisation comme résultat de l'évolution du langage humain, le cheval de bataille qui nous a conduit à la victoire sur cette absence de connaissance dont le Fils de Dieu se lamentait en disant : "Si vous ne comprenez pas les choses de la Terre, comment pouvez-vous comprendre les choses du Ciel".

Ce n'est pas un exercice de rhétorique que d'affirmer que le sens, l'objectif, le but vers lequel ont progressé ces deux derniers millénaires a été le dépassement de cette faiblesse intellectuelle. Rappelons-nous que Dieu avait parlé en tant que prophète, Dieu avait parlé en tant que législateur, Dieu avait parlé en tant que roi et seigneur, Dieu avait parlé en tant que Père, mais jamais Dieu ne nous a parlé en tant qu'Intelligence créatrice de Celui qui, ouvrant la bouche, a dit : "Que la lumière soit".

Et pourtant, ayant affirmé qu'Il a créé l'Univers, au sein de cette affirmation se trouvait la promesse de le faire. Ainsi, dans la complainte du Fils de Dieu, cette promesse a palpité sous la forme de l'Avenir à venir, qu'Il aurait voulu voir déjà, mais qui malheureusement n'est pas encore arrivé. Et le fait est que l'intelligence de l'Homme classique devrait se développer considérablement pour pouvoir comprendre les lois de la Science de la Création.

Le chemin de la barbarie à l'aube de notre époque serait long et étroit ; mais ce jour viendrait. L'histoire lui ouvrirait son horizon, et l'étoile du matin qui annonce l'avènement du jour nouveau éclairerait de sa lumière la plénitude des nations.

16. La voyant venir, de loin dans les siècles, l'un des Disciples de Jésus l'a saluée en disant : "L'attente impatiente de la Création attend la manifestation de la gloire de la liberté des fils de Dieu. Enfants de Dieu que tous les Apôtres de Jésus-Christ étaient, lorsque ce Paul affirmait que "la Création entière" attendait la "Manifestation de la gloire de la liberté des enfants de Dieu", à sa manière, de la même façon que saint Pierre l'a reconnu, saint Paul prophétisait la Naissance de ce Jour où Dieu nous parlerait comme ce Créateur de l'Univers qui s'est reconnu au début de son Livre. D'ailleurs, les deux premiers pas dans cette direction avaient déjà été faits. Il y avait la Révélation et la Science. S'il est vrai qu'il existait un mur entre les deux, le christianisme, comme on le verra dans la première moitié du premier millénaire, l'a fait tomber et, à la lumière de son Magistère, la théologie et la science ont appris à coexister, à grandir ensemble. Évidemment, la civilisation devait encore vivre des heures amères et critiques ; les invasions, la division des églises, la bataille entre la Foi et la Raison, et, à la fin des deux millénaires, les guerres mondiales, étaient en route. Ce n'est qu'à la fin que l'esprit d'intelligence entre en scène.

PREMIÈRE PARTIE

CRÉATION DE LA LUMIÈRE DE LA GENÈSE