CHRIST RAOUL CONTRE L'ANTICHRIST

CINQUIÈME PARTIE.

L'ESPRIT DE LA VÉRITÉ

1

L'HOMME

 

La vérité est indépendante des circonstances environnantes. Qu'il soit ou non monté sur la Croix, la Vérité ne peut être changée, touchée, altérée ou niée : le Fils premier-né et unique de Dieu s'appelle Jésus-Christ. Ce Jésus-Christ est celui qui, par sa Parole Tout-Puissant, a fait la Lumière, le Firmament, les eaux, a façonné les Cieux, a béni toute vie sur la face de la Terre, et a finalement invité tous ses frères, qui ne sont pas de ce monde, à former l'Homme à l'image et à la ressemblance des fils de Dieu. Que ce Jésus soit monté ou non sur la Croix était sans importance dans l'ordre de sa véritable nature divine. Cette Vérité était avant sa naissance et est pour l'Éternité. Qu'un homme, une nation, un monde ou même la création entière en folie puisse nier cette Vérité, cette Vérité est un Fait. Et les faits ne peuvent être modifiés. Que nous soyons des hommes est dû au fait de la Nature Humaine, et cette Vérité ne dépend pas d'une convention d'assemblée qui par le feu et l'épée impose sa loi. LE fait est déterminé par la Vérité. Que Jésus-Christ soit le Fils de Dieu est un fait qui ne dépend pas d'une assemblée de divins conjurés pour imposer leur vision du Héros des Évangiles. Ce fait est basé sur la Vérité d'être Dieu son Père, qui a engendré son égal, ce Fils, dans sa Nature Incréée. Nous sommes humains parce que nos parents l'étaient. Ayant Dieu pour Père, ce Fils est Dieu. Ce fait ne peut être changé par personne car la Vérité est éternelle et ne dépend pas des actions extérieures.

C'est à cette Vérité que nous devons nous référer lorsque nous plaçons les paroles des hommes dans la balance de notre intelligence. Les circonstances peuvent justifier le crime de Caïn par son ignorance de la nature de la promesse divine de choisir l'un des enfants d'Eve pour venger la mort de son père Adam et pour récupérer la couronne que lui a volée son meurtrier. Mais cette ignorance ne change pas le fait du crime. Le juge peut atténuer la peine due au crime en raison du fait que le Fratricide est victime d'une Force Majeure, mais la Justice ne peut faire de cette Ignorance le totem pour annuler la peine prévue par la Loi. Le fait existe. La Vérité aussi. C'est au juge, en l'occurrence au jugement critique, de déterminer la Vérité à l'origine du fait. La Vérité est antérieure au Fait. Le Héros des Évangiles ne devient pas notre Dieu et Seigneur au bénéfice de sa Croix. Il était Dieu et Notre Seigneur avant son Incarnation. En recevant de son Père un Nouveau Nom, le Christ, le Fait acquiert une Nouvelle Gloire : Jésus-Christ est Dieu, Seigneur et Notre Père. C'est donc vers Lui que nous devons nous tourner et, depuis les yeux de son intelligence, voir tout ce qui existe et les circonstances qui le font bouger. Si cette Unité d'Esprit n'existe pas, la valeur des paroles des hommes est ajustée aux circonstances et non à la Vérité. Mais la vérité est tout. Que nous soyons enfants de Dieu dépend de la Vérité. Si notre Père n'est pas Dieu, alors le fait de notre filiation n'existe pas. Si par contre nous sommes de vrais fils de Dieu, ce Fait est déterminé par la Vérité du Fait étant Jésus-Christ notre Père, Seigneur et Dieu. Et si nous le sommes, enfants de Dieu, c'est l'Esprit de Vérité, c'est-à-dire son Esprit qui nous abstrait du Siècle, afin que la vue de notre Pensée soit centrée sur la vérité qui est à l'origine des actes de l'homme.

Les mots déterminent les actions dont la somme crée les événements. À son tour, l'Histoire est la somme d'une multitude d'événements en action dans le même espace-temps. Se laisser emporter par ce mouvement d'eaux tumultueuses qui submergent les siècles et orientent la barque des nations vers des rivages toujours inconnus, bien que toujours à l'horizon, est un exercice de volonté à notre portée. Les forces qui déplacent ces eaux agissent depuis les profondeurs des siècles. Les maîtriser, c'est s'en détourner. Naviguer vers les eaux libres à la lumière d'un firmament clair signifie abandonner ces courants morts qui se déplacent à l'aveuglette et frappent la coque de notre civilisation avec le naturel avec lequel les tempêtes apportent et transportent la pluie des océans vers les continents et les volcans libèrent une chaleur qui, si elle était stockée, ferait éclater la lithosphère. Nous devons cesser d'être des animaux et commencer à être des enfants de Dieu. Créée à son image et à sa ressemblance, notre intelligence tend à regarder l'universel en raison de celui qui est notre origine, Dieu.

De ce fait, les mots sont mis à nu et nous pouvons voir ce qu'ils contiennent.

Jusqu'à ce chapitre, nous avons vu un Détail. Le nom de Jésus-Christ par l'Assemblée du Divin pas une seule fois. Un Lapsus idiot. Lapsus que dans le Diable nous comprendrions juste. Comment cette Assemblée de Divins pourrait-elle justifier d'effacer de sa main, de son âme, de son esprit, de son cœur, de sa bouche le Nom en qui toute la Création a son être ! Leurs bouches sont remplies du Saint-Esprit. Et c'est entendu, ils prétendent l'avoir dans le corps. Ils sont divins parce qu'ils ont le Saint-Esprit. Le Christ, le Seigneur Jésus, est la référence. Mais Jésus-Christ, le Nom dans lequel Dieu le Père a toute Sa Gloire et dans l'Amour de son Fils, Jésus-Christ, ils ont leur Bonheur Parfait, ce Nom ils ne le prononcent pas, ils suivent la règle du Diable. Et on se demande pourquoi ? Jésus-Christ, Dieu, Seigneur et Notre Père, ne mérite-t-il pas un pouce d'espace dans cette Confession de Sages qui, en s'élevant à la Divinité, enlèvent Dieu et, par l'Autorité qui vient de la Terreur, bannissent de leur Confession le Nom devant lequel toute la Maison de Dieu s'embrasse ?

Peu importe, qu'est-ce que la Vérité ?

Pour l'instant, ils nous disent : 

 

"Ceux que Dieu appelle avec effet, il les justifie aussi librement : non pas en leur infusant la justice, mais en leur pardonnant leurs péchés, en les comptant et en les acceptant comme justes, non pas pour quelque chose qu'ils ont fait, mais uniquement à cause de Christ ; il ne leur impute pas la foi elle-même, ni l'acte de croire ou toute autre obéissance évangélique comme leur justice, mais il leur impute l'obéissance et la satisfaction de Christ, en les recevant et en se reposant en Lui et en Sa justice par la foi, ce qu'ils n'ont pas d'eux-mêmes, car c'est un don de Dieu".

 

Comment ne pas s'incliner devant cette sagesse infuse qui sait tout !

Quelle est cette langue, et le fruit ne porte-t-il pas la nature de l'arbre ? Un saint peut-il parler la langue des démons ? Ou vice versa. Un diable peut-il s'exprimer en tant qu'apôtre ?

Il est dit :

"Ceux que Dieu appelle effectivement...."

C'est-à-dire que le signataire confesse que la Rédemption était une imposture et les apôtres une imposture, d'où l'on déduit que Jésus-Christ était faux, car mourant pour tous les hommes, portant tous les péchés du Monde sur la Croix, où Il les a enterrés par Sa Mort, afin que, par l'Amour de Son Nom, tous les crimes et péchés commis jusqu'alors par tout homme soient effacés et que tout homme soit ressuscité à la vie de fils de Dieu, cette Universalité de la Rédemption, selon cette Assemblée de dieux, était une tromperie. Une simple politique divine. En fin de compte, c'est Dieu lui-même qui arrache la marguerite et se moque de la barbe de tous les imbéciles en disant : toi, oui ; toi, non ; toi au Paradis, toi en Enfer. Mais bien sûr, puisque ce sont eux qui disent "Vous, au paradis", ce sont eux qui obtiennent "Vous, en enfer", alors laissez-les pourrir. Non, mieux encore, nous devons l'aider à partir. "Tuez-les tous", laissez-les tous pendre.

Bien sûr, si Dieu en appelle effectivement quelques-uns, ce sera parce que son efficacité n'est pas si omnipotente après tout.

Le langage utilisé dans le reste de la phrase est aussi éloigné du Saint-Esprit que le paradis l'est de l'enfer.

La nécessité d'écrire ce que les siècles avaient répété de telle manière que des peuples fortement brutalisés croyaient entendre des cloches célestes et des chœurs d'anges de la bouche des démons, a mis en langage vil et bâtard ce que les Apôtres et les Pères de l'Église ont écrit et prêché avec la voix de ceux qui ont Dieu pour Maître. Que la Rédemption est l'œuvre et la grâce du Christ, seule une brute peut le traduire dans le langage d'une bête, de sorte qu'il semble que ni saint Thomas ni saint Augustin n'aient jamais entendu une telle confession digne de dieux. Et ils ne l'ont pas entendu parce que, avant même la création du Cosmos lui-même, Dieu avait prédestiné le peuple britannique à s'asseoir à sa droite, en enlevant Jésus-Christ du trône qui appartenait à sa marraine, la Reine Vierge, qui, dans ses 39 articles, avait déjà posé ces fondations impies. Cromwell a destitué le roi et les Divins ont serré les rangs pour occuper le Trône de Jésus-Christ.

Les masques sont enlevés, ils insistent :

 

"La foi, qui reçoit ainsi le Christ et repose en lui et dans sa justice, est le seul instrument de la justification. La foi, cependant, n'est pas seule dans la personne justifiée, mais est toujours accompagnée de toutes les autres grâces salvatrices, et n'est pas une foi morte, mais agit par amour".

 

Cette sagesse infuse des Divins était également inconnue des Pères de la Théologie, ni catholiques ni orthodoxes. Apparemment de ces "êtres divins", lorsque les Apôtres sont montés au Ciel, les méchants Papes et tous les mauvais évêques avec leurs Sages et Saints démoniaques, ont enterré cette Doctrine dans les sables des siècles, d'où elle a été sauvée par ce Glorieux Roi anglais, le Roi Henri VIII, dieu sur Terre, dont la Divinité a été transmise à sa Fille la Reine Vierge Mère des Divins.

Ni les Origénistes, ni les Ambroises, ni les Chrysostomos, ni les Hiéronymites, ni les Thomases n'ont jamais entendu parler de cette Grâce que Jésus-Christ a conquise pour tous les hommes par son Sang. Que certains rejettent et d'autres embrassent de toute leur âme. Et nous gardons l'espoir que tous l'embrassent et viennent au royaume de Dieu. Au-delà de chacun avec sa propre tête. La sagesse de notre Dieu, Seigneur et Père est immuable : "A quoi bon gagner le monde si vous perdez votre âme ?"

Le miracle n'est pas que les loups hurlent, ni que les serpents rampent. Comment comprendre que des intelligences aussi développées que celles représentées par les grandes universités britanniques et américaines lisent ceci et se mettent quand même à genoux devant cette Manipulation dont la Vérité n'a qu'une Nature : la Terreur.

Et c'est de cette Terreur à l'Assemblée des Divins qu'ils continuent d'écrire : 

 

"Par son obéissance et sa mort, le Christ a complètement annulé toute la dette de tous ceux qui sont ainsi justifiés, et a fait une satisfaction adéquate, réelle et complète à la justice de son Père, en leur nom. Cependant, puisque c'est pour eux que le Christ a été livré par le Père, et que son obéissance et sa satisfaction ont été acceptées à leur place, toutes deux gratuitement, et non pour quoi que ce soit en eux, alors leur justification est par la grâce seule, afin que la stricte justice et la riche grâce de Dieu puissent être glorifiées dans la justification des pécheurs.

 

La manipulation ne consiste pas à traduire dans le langage des bêtes le langage des enfants de Dieu. Le mal existe dans la réduction de la Rédemption de Jésus-Christ à une race d'élus nés pour jouir du statut de liberté et de richesse qui les différencie de ceux qui, en plus d'être nés pour être esclaves et vivre dans la pauvreté, sont prédestinés dès avant que Dieu ne crée les Cieux et la Terre à être jetés en Enfer.

Est-il étrange que le Diable ne puisse pas prononcer le Nom de notre Jésus-Christ ?

Est-ce que je mens ?

Lire : 

 

"Dieu, de toute éternité, a décrété de justifier tous les élus, et dans la plénitude des temps, le Christ est mort pour leurs péchés et est ressuscité pour leur justification. Cependant, ils ne sont pas justifiés jusqu'à ce que le Christ leur soit effectivement appliqué, par le Saint-Esprit, en temps voulu".

 

Le nazisme de cette race élue s'exhale à travers la peau de chaque lettre de chaque mot de cette phrase lapidaire dans laquelle ils s'élèvent au trône de Dieu et jettent les autres aux pieds du trône du Diable. Mais il y a plus. Les élus sont les prédestinés seulement et uniquement s'ils s'agenouillent devant les divins. C'est pourquoi il est dit : "Cependant, ils ne sont pas justifiés tant que le Christ ne leur est pas effectivement appliqué, par le Saint-Esprit, au moment opportun.

Ils ne disent PAS seulement à Dieu de retirer son Fils Jésus-Christ de son Île, mais ils lui disent quand il doit appliquer les bienfaits de la Foi à ceux que, depuis l'Éternité, il a prédestinés à être les serviteurs de cette Assemblée de dieux en écrivant leurs Articles avec le sang qui coule des épées des armées de Cromwell.

Il n'y a pas de Réforme dans l'Église, cela ne correspond pas à une réforme du christianisme. Il existe une Rébellion contre Jésus-Christ. Il est accusé de ne pas avoir retiré à Pierre son titre de chef après ses reniements. La rébellion des nations contre Jésus-Christ est formalisée dans la guerre de 30 ans. Le bâtiment créé par Jésus-Christ est attaqué de l'intérieur. L'Église qu'Il a suscitée par Sa Parole toute-puissante a été exposée aux raz-de-marée, aux inondations, aux tremblements de terre, comme Son Père le lui avait déjà montré dans Sa Doctrine du Royaume des Cieux. Comment ce que le Fils de la Sagesse suscite peut-il être renversé ? La question restait dans l'air : cette Œuvre résisterait-elle à un séisme fratricide interne avec des notes de génocide impitoyable ?

Dieu a donné à ses enfants du Ciel de voir la Divinité de son Seul Fils en faisant de lui l'étoile de la création. A ses enfants de la Terre de le voir dans l'étalage de la Toute-Puissance qu'Il a mis devant leurs yeux sans limite. À tous les hommes du Futur, Il nous a donné de voir cette Divinité dans l'Invincibilité de Son Épouse, l'Église catholique. Inlassablement attaquée extérieurement par la Mort, elle a surmonté les mille premières années. Romains, barbares, musulmans, un flot de nations ont conspiré à la mort contre le christianisme écrasé contre les murs de Son Royaume sur Terre. Avec le deuxième millénaire, l'assaut de la destruction a commencé de l'intérieur. Le schisme de Byzance, la Réforme et l'Empire ottoman ont tous trois conspiré à l'unisson pour détruire le catholicisme. Guerre mondiale européenne, révolutions idéologiques, guerres mondiales, athéisme scientifique. Mille ans de tremblements de terre internes ont passé et le bâtiment érigé par Jésus-Christ est toujours debout. Celui qui ne veut pas voir Dieu en lui est aveugle. Et il peut signer cette nouvelle phrase :

 

"Dieu continue à pardonner les péchés de ceux qui sont justifiés ; et bien qu'ils ne tombent jamais de l'état de justification, ils peuvent cependant, par leurs péchés, tomber sous le déplaisir paternel de Dieu, qui ne leur rend pas la lumière de sa face jusqu'à ce qu'ils s'humilient, confessent leurs péchés, implorent son pardon et renouvellent leur foi et leur repentir."

 

Une fois de plus, la ruse de ce loup assoiffé de pouvoir écarte Jésus-Christ du chemin et conduit ses troupeaux dans sa tanière. Jésus-Christ a conféré au nouveau sacerdoce le pouvoir de pardonner les péchés. Pourquoi ne se conféreraient-ils pas ce pouvoir les uns aux autres ?

Sachant que le troupeau auquel s'adresse cette Confession est un troupeau de brutes, il termine cet article en disant :

 

"Sous l'Ancien Testament, la justification des croyants était, dans tous ses aspects, une seule et même chose que la justification des croyants sous le Nouveau Testament."

 

Seule une personne inspirée par le Diable et installée dans la Haine de Jésus-Christ pourrait et peut répéter et faire sienne cette phrase. Dire que la Justice de la Loi de l'Ancien Temple et la Loi de la Grâce du Nouveau Temple agissent sous la même opération de justice est une rébellion ouverte contre le Fils de Dieu, ergo : contre Dieu le Père. Croire que ceux qui s'élèvent contre Dieu et son Fils vivent dans le Saint-Esprit, même pour une brute, c'est trop.

 

2

FILS DE DIEU

 

La Création en tant qu'acte de révolution, en raison duquel Dieu dit de Lui-même : "J'ai été formé et il n'y en aura pas d'autre après Moi", a déterminé le transfert de l'origine du mouvement dans le Cosmos des mains de la Sagesse incréatrice à Ses mains. Par Sa Victoire sur la Mortalité, Dieu est devenu une seule Réalité avec l'Infini et l'Éternité.

L'Espace, le Temps et la Matière ont joint leur Entité à Dieu comme Source de l'Energie de l'Origine du Nouveau Cosmos, dans lequel la Mortalité, vaincue, n'a pas de place.

 Ce transfert d'origine avait sa source dans l'amour de l'Être divin incréé pour la vie. C'est sur ce principe de passion et d'amour du Créateur pour sa Création que repose l'existence de tous les êtres.

Lorsque Calvin, le père du presbytérianisme et des églises puritaines, affirme que Dieu a une volonté bipolaire, et qu'il crée certains pour être détruits et d'autres pour détruire, ses disciples accusent ce Seigneur Dieu de sagesse incréatrice, dont la main a guidé la formation de Dieu dans la science de la création, de n'avoir rien à voir avec Jésus-Christ.

Mais nous lisons le contraire, et seuls ceux qui se crèvent volontairement les yeux et crèvent les yeux de leurs enfants pour qu'ils ne voient pas ce qui est évident, nous lisons avec les yeux de notre visage la Déclaration de l'Unité Eternelle entre Jésus-Christ et Dieu quand Il dit "Celui qui me voit, voit le Père".

En voyant le Créateur en Jésus-Christ, et de ce qui est vu est compris, du moins par ceux qui ont de l'intelligence, non pas que les brutes le puissent, l'Accusation contre Dieu est un boomerang qui se retourne contre la tête de ceux qui pour défendre leurs crimes et génocides accusent le Créateur d'être à la fois ange et démon.

Il est inutile de se perdre dans de longues phrases et dans la dialectique lorsque nous avons le Père dans le visage de Jésus-Christ, et que nous pouvons comprendre ce qui existe à partir de ce que nous lisons.

Les questions sont des étoiles qui jaillissent d'une galaxie d'intelligence en expansion.  Les réponses sont dans la lecture. La conclusion est ferme : qui accusera encore jamais Jésus-Christ d'être mi-ange, mi-démon ?

Celui qui accuse Dieu de créer pour détruire une partie de sa création accuse Jésus-Christ d'être cet Être maléfique qui, dès avant le début de la création, sait à qui il va donner le paradis et à qui il va donner l'enfer pour l'avenir.

Personne, sauf une vraie brute, ne peut soutenir cette accusation contre Dieu en ayant Jésus-Christ devant lui, à moins de prêter sa voix à son Ennemi.

On peut toujours rejeter la Parole de Jésus-Christ et accuser l'Église catholique d'avoir inventé cette Déclaration d'Unité Éternelle entre Jésus-Christ et Dieu, Seigneur de l'Éternité et de l'Infini, Créateur du Nouveau Cosmos, qui nous présente Son Vrai et Unique Visage dans celui de Son Fils.

Le problème est que pour se défendre contre l'accusation portée contre Jésus-Christ et Dieu en qualifiant l'Église catholique de faussaire, de manipulatrice de la Bible, dans laquelle elle inclut cette Déclaration par laquelle Jésus-Christ se déclare l'Égal de Dieu ; le problème est que le Texte Original écrit par les Évangélistes et conservé pour toutes les églises et nations par l'Église catholique, ce Texte Original existe. Et dans ce texte original, nous lisons cette déclaration d'unité entre Dieu et Jésus-Christ.

Sans aller plus loin, les Juifs ont été scandalisés en entendant cette déclaration. Le fait que Jésus-Christ se soit déclaré l'égal du Dieu créateur était la base de la condamnation à mort de Jérusalem.

"Celui qui voit le Fils voit le Père" révèle qu'il y a un seul Dieu et deux Personnes de même nature.

Celui qui voit Jésus-Christ voit Dieu, Père et Fils. Comment peut-on alors accuser Dieu d'être mi-démon, mi-ange, alors qu'Il est devant nous ?

L'acte de la création de la vie est, comme nous l'ont révélé les Apôtres et leurs Disciples les Evêques, un Appel de Dieu à l'Univers pour qu'il remplisse le Nouveau Cosmos, que Dieu transforme en Son Paradis, de toutes sortes d'êtres. Il n'existe pas dans Son Cœur même une particule infinitésimale de sentiment de destruction. La création est universelle et absolument toutes les créatures sont mises au monde pour vivre pour l'Éternité dans le Paradis de leur Créateur. Telle est la Doctrine de Jésus-Christ, qui enflamme l'esprit des Apôtres et enflamme le monde romain jusqu'à sa conquête par l'Église. C'est cette vision en Jésus-Christ de Dieu le Père, Seigneur de la sagesse incréée, qui révolutionne le monde romain et qui, en étant baptisé selon le sacrement catholique, prépare le lendemain de sa chute.

L'accusation de Calvin contre Dieu le Père justifie le Diable et condamne Jésus-Christ comme un menteur en se rendant égal à Dieu, et en disant qu'en le voyant, nous voyons Dieu.

"Il y a si longtemps que je suis avec toi, Pierre, et pourtant tu ne m'as pas vu ?".

L'adoption de cette accusation diabolique, Jésus-Christ étant un menteur, par l'Écosse et l'Angleterre les conduit à la guerre civile et à déclarer la guerre à l'Europe catholique d'où sont sortis les nouveaux apôtres qui, par la main de Grégoire le Grand, ont traversé la Manche pour gagner à leur Seigneur et Roi, Jésus-Christ, un nouveau peuple.

Mais continuer à creuser dans cette tombe, c'est déterrer des os en attendant le jugement de ce Jésus-Christ qui les relèvera pour qu'ils puissent lui répéter en face qu'il est un Menteur, que celui qui le voit ne voit pas le Père.

Si donc en Jésus-Christ il n'y a pas de "dieu caché" de la rébellion luthérienne et calviniste, origine de l'église anglicane, mère des églises presbytériennes et puritaines, l'Accusation de cette Assemblée du Divin contre Dieu, qu'ils accusent d'avoir prédestiné dès avant la création du Ciel et de la Terre les uns au Paradis et les autres à l'Enfer, est une Accusation qui pèse sur leur tête et sur la tête de tous ceux qui l'embrassent ; ceux qui ne se détournent pas de cette Accusation et ne reviennent pas à l'Obéissance de l'Unité d'Esprit parmi toutes les nations chrétiennes, embrassent le Diable.

Que Dieu prédestine certains à accomplir une œuvre, qui en doute ?

Cette Prédestination est comprise comme le père qui a plusieurs fils et qui appelle l'un pour aller faire un travail, et un autre pour en faire un autre, et d'autres qu'il laisse à la maison. Cette Prédestination est toujours à l'œuvre dans l'esprit de Jésus-Christ.

Dieu n'envoie pas ses enfants à la destruction. Et ceux qu'Il envoie, Il les dote Lui-même de toute la force nécessaire pour accomplir leur tâche. Plus l'œuvre est grande, plus les outils qu'Il donne à ses enfants sont puissants. C'est ce que nous avons vu chez le Fils de l'homme et plus tard chez ses apôtres. Selon l'œuvre, tels sont les outils ; selon la fin, tels sont les moyens que Dieu met à la disposition de ses enfants. Mais enfin, c'est la doctrine apostolique, selon laquelle Dieu prédestine dans cette raison. L'œuvre à accomplir, Dieu la prévoit et c'est pourquoi il engendre dans l'homme celui qui doit l'accomplir.

Toute pensée au-delà de cette Doctrine que le Fils de Dieu s'incarne est une pensée qui va de l'erreur à la rébellion et de la rébellion à la folie de celui qui, pour justifier son ignorance, ose défendre le Diable en accusant Dieu d'être l'Auteur intellectuel de l'Événement de la Chute.

Dieu ne prédestine pas à l'homicide. Nous le voyons en Jésus-Christ. Il préfère mourir plutôt que de tuer. Pour que ce choix ne soit pas affaibli, Dieu engendre dès le ventre de la mère afin que les forces ne faiblissent pas et que le travail pour lequel on est né, soit fait.

La prédestination est un acte particulier de Dieu soumis à une œuvre individuelle spécifique. Dieu ne prédestine pas à toucher son propre ventre. Nous le voyons dans les Prophètes. Du point de vue du plaisir, leur vie est celle d'un misérable. Toujours exposé à la colère du Pouvoir.

Les Apôtres vivent cette même Prédestination exclusive.  Et ils sont dotés de la force vive qui les conduira à la colère du Pouvoir.

D'où l'on voit qu'il n'y a pas de prédestination à l'homicide. Il n'y a pas non plus de Prédestination de masse si ce n'est au sein de la Création Universelle, et cet Appel Universel au sein de la Nature Jésus-Chrétienne, qui ouvre son Cœur au monde entier, sans exception.

La prédestination au sens apostolique est un acte individuel de la nature du père qui envoie son fils faire le travail pour lequel il est mieux qualifié que ses frères, sans que ce choix n'implique en aucune façon le mépris de ses frères.

Dans cet Esprit Jésus-Chrétien, il n'y a pas de place pour le sens de la prédestination selon ces disciples "divins" de Calvin, qui, suivant la folie de celui qui ose accuser Dieu d'être l'Auteur intellectuel de la Chute, disent :

 

 

"À tous ceux qui sont justifiés, Dieu daigne faire participer à la grâce de l'adoption dans et par son Fils unique Jésus-Christ. Par cette grâce, les justifiés sont reçus dans le nombre des enfants de Dieu et jouissent de leurs libertés et privilèges, sont marqués du nom du Christ et reçoivent l'Esprit d'adoption, ont un libre accès au trône de la grâce, et sont habilités à crier : Abba, Père. Ils sont plaints, protégés, soignés et châtiés par Lui, comme par un Père, et pourtant ils ne sont jamais rejetés, mais sont scellés pour le jour de la rédemption et héritent des promesses, comme héritiers du salut éternel."

Rien de nouveau sous le soleil. L'Inquisiteur répète l'habituel, puis s'isole dans son Ile de la Terreur contre le reste du monde.

Rien de nouveau non plus dans l'esprit des ténèbres. Le Confesseur s'élève vers le Trône de la Gloire de Jésus-Christ. L'inquisiteur est assis sur le Trône du Fils de Dieu, il se croit égal à Lui.

Dans sa fierté sanglante, la Créature s'assied sur le trône de son Créateur. L'adoption qui découle de la foi ne lui suffit pas, mais il revendique l'égalité avec le Fils unique de Dieu.

Sa folie est fatale. Il déclare que les enfants de Dieu jouissent de "libertés et de privilèges" par rapport aux autres citoyens du Royaume de Dieu.

C'est une brute, il n'a aucune intelligence, il ne comprend pas que la négation de Dieu à la jouissance des "libertés et privilèges" exclusifs aux dieux était la négation contre laquelle Satan et ses frères rebelles se sont rebellés. Ce Déni de Dieu, en tant que Père, de séparer Ses enfants des citoyens de Son Royaume, en les élevant à des libertés et des privilèges refusés à toute Sa Création, ce Déni a été la Cause qui a déterminé la Rébellion contre Dieu, au Ciel d'abord et sur Terre enfin.

Il faut le répéter mille fois, si nécessaire. Le Premier Homme était une marionnette entre les mains d'êtres venus d'autres mondes, enfants de Dieu, certes, mais Citoyens d'un Royaume Universel créé par le Dieu du Ciel dont la Loi embrasse tous, sans exception, dans le cadre d'un Droit Commun et de Devoirs Généraux.

Être un enfant de Dieu n'élève pas une créature au-dessus d'une autre. Dieu le Fils unique lui-même, en tant que Roi, c'est-à-dire citoyen du Royaume de son Père, a plié les genoux devant cette loi par laquelle la Paix universelle, établie sur la Justice, fait grandir tout Être et le fait vivre pour la vie éternelle.

Dans l'orgueil né de l'écrasement sanglant de tous ceux qui s'opposent à sa pensée, l'Inquisiteur rejoint le Diable dans sa "prétention à jouir des libertés et privilèges que Dieu refuse à tous les Citoyens de son royaume, même au Roi, son Serviteur".

L'Inquisiteur trompe tout le monde et réclame, en récompense de l'adhésion à ce Manifeste Diabolique dont la nature insensée se cache derrière la Célébration d'une "Assemblée des Saints", des libertés et des privilèges que Dieu a refusé, refuse et refusera éternellement.

L'ignorance sauvage de cette assemblée de brutes divines atteint son apogée lorsqu'elle prétend que ses adorateurs "sont scellés pour le jour de la rédemption et héritent des promesses, en tant qu'héritiers du salut éternel".

Cette Assemblée affirme que la Rédemption n'a pas eu lieu. Dans son animalité bestiale, elle déclare la prédestination antérieure à la Rédemption, de sorte que rendant inutile le Sacrifice de l'Agneau de Dieu, déjà opéré, elle nie logiquement la Messe et la déclare un acte satanique.

Logique. Celui qui a dans le Diable la source de sa pensée, déclare logiquement que la Messe est un acte diabolique, et nie la Rédemption comme un Fait Achevé, un fait qui se produira dans le futur, et alors dans ce futur cette Assemblée de Divins Prédestinés à l'Homicide de masse de tous les Chrétiens des Iles, critique de cette élévation des "Divins" au trône de leur roi, seront héritiers des promesses de Salut.

Ce qui nous amène à dire, quelles sont ces promesses ? Car de la main de son Église, la promesse de Jésus-Christ à la foi est la vie éternelle. De quelles promesses ces bêtes parlent-elles ?

De quelles libertés et de quels privilèges "ces divins" veulent-ils jouir qui puissent surpasser une vie éternelle à la lumière de la Loi d'un royaume dont la Justice a dans l'Amour du Créateur pour Sa Création son Cœur, sa Source, son Étoile ?

Les signataires étaient-ils bien dans leur tête ?

 Ceux qui adhèrent à cette déclaration de rébellion contre l'égalité de tous les citoyens, quel que soit leur statut social dans le Royaume de Jésus-Christ, ont-ils raison dans leur propre esprit ?

Ou n'ont-ils pas entendu ce qui est écrit : "Mon Royaume n'est pas de ce monde".

Dans Son Royaume, il n'y a pas de libertés exclusives ou de privilèges particuliers. Nous sommes tous, par Droit de la Création, enfants de Dieu, et nous jouissons tous, sans exception, des mêmes libertés dans le Cadre du Droit Universel, dans lequel les privilèges d'un Citoyen sur les autres n'ont pas leur place.

Ceux qui prétendent être divins devraient le savoir. Mais ceux qui, voyant Jésus-Christ, ne voient pas Dieu, il est naturel qu'ils cherchent dans le Diable l'image de leur père. Ainsi, chacun doit chercher dans ce Jésus-Christ ce qu'il considère comme mauvais et ce dont il peut l'accuser d'être un diable dépravé qui a choisi ses disciples pour les prédestiner au martyre.

Dans la mentalité du diable, ouverte à Calvin et à ses disciples, la prédestination apostolique de Jésus-Christ pourrait être comparée à la chute.

Les Élus de Jésus-Christ se sont confiés aux ministres du roi fils de David, ils ont suivi le Messie comme les Héros qui accompagnent David sur son trône, et lorsqu'ils sont allés recueillir le miel de la gloire rêvée, ils se sont retrouvés dans la gueule des lions, à l'avant-garde d'un peuple innocent livré au massacre.

En bref, c'est ce qui s'est passé lors de l'événement de la chute. Le premier royaume à émerger dans l'Histoire s'oriente vers une Civilisation mondiale qui englobera toutes les familles de la Terre. Il n'y a pas de nuages à l'horizon. L'avenir est radieux. Le paradis étendra aux quatre régions sa loi. Une gloire bénie attend la Maison du Roi.

Soudain, le firmament s'habille de noir. Le roi est conduit au Calvaire comme un autre criminel. L'Élu est condamné à mort comme un autre traître. L'obscurité recouvre le monde. Le rêve devient un cauchemar.

Il est trop tard pour faire marche arrière. Que va-t-il se passer maintenant ? La question hante leur esprit. Ils le savent, Dieu les a prédestinés à suivre leur Maître jusqu'à la Croix. Iront-ils ou non ?

C'est ici que naît la pensée de la prédestination. Qui veut être prédestiné ?

Les prophètes meurent et mènent une vie misérable. Les Apôtres vivent avec la Croix. Nous ne voyons pas Dieu prédestiner quelqu'un à tuer son frère, ou à s'engager dans un génocide de ses voisins. Lorsque Dieu prédestine, il prédestine au Calvaire, à un chemin long et étroit que personne d'autre que celui qu'il a prédestiné dès le sein de leurs pères ne peut rêver de souffrir, de vaincre et de se lever comme le vainqueur.

Dieu ne prédestine pas le Diable à le trahir. Satan se prédestine à l'homicide universel dès l'instant où il s'élève contre la loi du Créateur : "Tu ne déclareras PAS la guerre à ton frère. Tu ne lui mentiras PAS. Tu ne le tromperas pas. Tu ne l'envieras pas. Tu ne porteras pas de faux témoignage...". Ce n'est pas la Loi de Moïse, c'est la Loi du Créateur pour toute Sa Création, qui, articulée comme un Royaume, fait de tous les Peuples ses Citoyens.

Il n'existe AUCUNE liberté ni aucun privilège pour quiconque autre que les libertés et les privilèges qui découlent de la Loi universelle.

Le droit de la création est restauré par la foi en Jésus-Christ et en devenant citoyens de son royaume, nous jouissons des droits divins à la liberté, à la paix, à la vie éternelle. Que peut demander de plus sa création ?

Pour s'asseoir sur le Trône de la Gloire du Roi ?

C'est l'Envie qui a poussé Satan, à vouloir s'asseoir sur le trône de Jésus.

Laissez chacun se juger lui-même. Que celui qui est sujet à être jugé, tremble.

Le jugement de Dieu sur tous ceux qui suivent Calvin, qu'ils soient issus du presbytérianisme, de l'anglicanisme ou du puritanisme, et qui accusent Dieu de prédestination biblique maléfique est : "le bannissement éternel de son royaume et de sa création".

Reconnaître l'erreur, ce n'est pas rester dans la position conquise sur le sang des frères. Dieu a voulu que Sa Miséricorde soit effective dans l'Unification de toutes les églises de l'Arbre de Vie, dont le Tronc est l'Eglise catholique.

L'Église est la vigne, Dieu est le vigneron. Il a déjà dans sa main la hache avec laquelle il coupera les branches mortes.

Chacun choisit sa prédestination, qui pour la Vie, qui pour la Mort.

Dieu appelle, Il ne prédestine pas mais ceux qui servent de Sa Voix.

 

3

SANCTIFICATION

 

Tous et chacun des hommes et des femmes qui ont participé à la Réforme, qu'il s'agisse de papes pornocrates, par la culpabilité desquels le Nom de Jésus-Christ a été déshonoré, de rois auteurs de meurtres en série, de théologiens appelant à la guerre d'extermination des chrétiens de tous les temps, de militaires génocidaires, tous sans exception devront répondre devant le Juge qu'ils ont méprisé et dont ils ont souillé le Nom par leurs guerres, leurs prostitutions et leurs pensées folles.

Mais s'il est une chose qui étonne et qui est une cause suffisante pour élever tout un monument à la science du comportement psychopathique de la pensée religieuse, c'est bien cet article SUR LA SAINTETÉ dans lequel des hommes qui s'étaient dévorés mutuellement pendant un demi-siècle ont osé porter leur impudeur, leur hypocrisie et leur mépris contre Jésus-Christ lui-même, contre lequel ils ont écrit un article appelant à l'abolition de l'agenouillement devant son Nom.

Curieuse, en effet, est l'histoire de la révolution religieuse anglaise.

La méthode des historiens est tout aussi curieuse.

Ceux qui conquièrent écrivent l'Histoire en fonction de leurs propres intérêts, dissimulant leurs crimes au mérite de tuer ceux qui criaient à la mort. Les Bourreaux se sont érigés en bâton de la puissance divine.

Mais l'Histoire finit par se libérer des cachots dans lesquels les rois et leurs adorateurs l'emprisonnent, et la Vérité éclate au grand jour, à la honte et à l'humiliation de ceux qui ont poussé leur folie meurtrière jusqu'à sanctifier leurs mains en les mettant dans le plat de Pilate.

L'histoire de l'Angleterre des 16ème et 17ème siècles a été une orgie fratricide que les écoles historiennes officielles du Royaume-Uni ont voulu cacher dans des catégories religieuses comme si en étant catholique l'Anglais avait ipso facto perdu le sang de ses ancêtres. Tuer des catholiques n'était pas un acte fratricide. Lorsque les catholiques ont ensuite ouvert les vannes de la vengeance, ce sont des Anglais qui sont morts. Lorsque les anglicans ont pris la hache de guerre contre les catholiques et les anabaptistes, et les presbytériens contre les anglicans et les catholiques, et plus tard les puritains contre tous, il semble que ce ne sont pas les Anglais qui ont été massacrés encore et encore par leurs propres frères.

Nous devons reconnaître à l'historien anglais une vertu. Son école a fait époque en parvenant à effacer de la mémoire du Royaume-Uni ses chroniques fratricides et à présenter ses génocides comme des odyssées divines. Peu d'écoles d'historiens peuvent se vanter d'avoir réalisé une telle technique de lavage de cerveau national.

Mais comme je le dis, l'Histoire est là pour être lue. La révolution de la communication par Internet a débloqué l'accès à la mémoire des nations. La lecture de la Mémoire de l'Angleterre, de Henri VIII à la mort de Charles Ier, est une merveille de manipulation grotesque. La véritable nature de ces hordes religieuses meurtrières qu'Henri VIII a déchaînées sur les îles britanniques est visible dans le choix que tant d'entre eux ont fait de préférer le bannissement volontaire à travers l'océan plutôt que de continuer à subir l'enfer qu'était devenue l'Angleterre de la Réforme.

Le miracle réside dans le phénomène de la transformation d'un siècle de terreur fratricide en légende épique.

A la fin, on se demande : Et tout ça pour quoi ?

La réponse est classique : Tout pour une femme.

Ce tueur en série qui tuait des reines pour faire porter le chapeau de sa démence syphilitique à ses victimes n'était pas assez viril pour être un heureux divorcé. Sa folie meurtrière s'est répandue comme une traînée de poudre et le peuple britannique a fait sien le dicton : "Faisons l'homme à notre image et à notre ressemblance", de sorte qu'en supprimant Jésus-Christ comme Modèle et en y mettant un serviteur du Diable, les célèbres chroniques de la Révolution religieuse anglaise ont fini par être les exploits guerriers de hordes de Caïns affamés de la chair et du sang d'Abel, leurs frères. La confession n'était pas importante, ce qui comptait était l'orgie fratricide.

Un siècle de persécution constante parmi les Anglais de naissance et de droit, dont les parents retraçaient leurs origines chrétiennes depuis des siècles, a amené à Westminster une assemblée de pseudo-théologiens aux robes couvertes de sang, pour parler de sainteté. Laissez-nous halluciner :

 

"Ceux qui sont effectivement appelés et régénérés, ayant un nouveau cœur et un nouvel esprit créés en eux, sont en outre sanctifiés réellement et personnellement, en vertu de la mort et de la résurrection du Christ, par sa Parole et son Esprit qui habitent en eux : la domination de tout le corps du péché est détruite, et les diverses convoitises de celui-ci sont affaiblies et mortifiées de plus en plus. Ainsi, les sanctifiés sont vivifiés et renforcés de plus en plus dans toutes les grâces salvatrices, pour la pratique de la vraie sainteté, sans laquelle aucun homme ne verra le Seigneur.

 

Cette sanctification embrasse toutes les parties de la personne entière ; mais elle est incomplète dans cette vie, car il reste encore quelques restes de corruption dans chaque partie ; d'où une guerre continuelle et irréconciliable : la convoitise de la chair contre l'Esprit, et l'Esprit contre la chair.

Dans un tel combat, bien que les restes de corruption prédominent pendant un certain temps, la partie régénérée l'emporte, grâce à l'apport continu de la force de l'Esprit sanctificateur du Christ, de sorte que les saints grandissent en grâce, perfectionnant la sainteté dans la crainte de Dieu."

N'est-il pas ahurissant que la sanctification soit basée sur le nombre de crimes commis au nom de l'Église nationale sur le sang des frères ?

Ils sont venus en se dévorant les uns les autres. Le plus saint d'entre eux était celui qui avait dévoré le plus de chair humaine et bu le plus de sang anglais.

Le zèle pour la religion s'est manifesté par des crimes fratricides. Les experts hypocrites ont protégé leurs crimes dans la sainteté qui découle de ce zèle pour la religion de l'île qui commandait la mort de tous les ennemis de ceux qui, à un moment donné, montaient sur le trône de gloire. Et ces assassins de leurs frères, leurs robes dégoulinantes de sang, le sang de leurs frères encore frais, osaient parler de Sainteté au nom de la religion nationale.

 

"Ceux qui sont effectivement appelés et régénérés..." disent-ils. D'après cela, l'appel de Dieu à la foi est tout-puissant à moitié. Il n'est pas totalement efficace. L'efficacité de l'appel divin est relative. Son efficacité dépend de l'homme. Ce n'est pas la grâce divine. Ce n'est pas la toute-puissance de l'appelant qui la rend "efficace", c'est la réponse de l'homme qui a la miséricorde de Dieu et la rend "efficace" afin que sa Parole ne soit pas impuissante.

Une efficacité qui, de toute façon, "est incomplète dans cette vie". D'où l'on voit qu'elle ne sera complète, de l'avis de ces Caïns consommés, que lorsque tous les Abels seront extirpés. Dans cette vie, c'est impossible. L'Inquisitrice reconnaît. Dans l'autre vie, cette sanctification qui procède de l'élimination universelle absolue des hérétiques catholiques et des autres espèces chrétiennes sera complète.

Mais l'intelligentsia presbytérienne est-elle vraiment assez brutale pour rester impuissante et s'agenouiller devant celui devant lequel on lui a interdit de s'agenouiller, Jésus-Christ ?

Je m'émerveille sûrement de ces congrégations presbytériennes dans lesquelles tous restent assis et aucun ne s'agenouille jamais devant le Roi du Ciel et Seigneur de l'Univers, Jésus-Christ.

La réponse est ici :

En ce qui concerne le culte de l'Église, les objections habituelles du parti puritain ont été mises en avant. Le signe de la croix ne devait pas être fait lors du service pour le saint baptême. La révérence au Nom de Jésus n'était pas à enjoindre.

Ces deux mesures les plus essentielles, sans lesquelles il n'y a pas de christianisme, pas d'Église : le baptême au nom de la Croix et l'inclinaison des genoux devant le Roi du Ciel, (parmi d'autres aussi anti-chrétiennes que ces deux-là), ont été présentées à Jacques Ier. Après la guerre civile, la religion triomphante de Cromwell ne baptise pas au Nom de la Croix, et abolit le culte du Nom de Jésus. Les églises presbytériennes transplantées aux Amériques ont poursuivi cette attitude antichrétienne dans laquelle se découvre, selon ces disciples du Malin, la sainteté des saints.

Et ces hypocrites parlent de Sainteté dans l'article treize de cette Confession.

Ils abhorrent la Croix, origine du chrétien, et interdisent la vénération du Nom du Fils de Dieu, Jésus-Christ, en qui vit le Saint-Esprit. Et, merveille des merveilles, ils se déclarent plus chrétiens que le Christ.

La Sainteté dont parlaient ces "divins" et la Sainteté à laquelle Dieu fait appel lorsqu'Il dit : "Soyez saints car je suis saint", sont deux mondes aussi différents que le Paradis l'est de l'Enfer.

Dois-je en dire plus sur l'origine de ce chapitre 13 ?

Examinons le suivant :

4

FOI SAUVAGE

 

"La grâce de la foi, par laquelle les élus sont rendus capables de croire au salut de leur âme, est l'œuvre de l'Esprit du Christ dans leur cœur, et s'opère ordinairement par le ministère de la Parole. Par laquelle aussi, et par l'administration des sacrements et la prière, la grâce de la foi est augmentée et fortifiée.

Par cette foi, le chrétien croit vrai tout ce qui est révélé dans la Parole, par l'autorité de Dieu lui-même qui y parle ; et il agit différemment selon ce qui est contenu dans chaque passage particulier, produisant l'obéissance à ses commandements, le tremblement devant ses menaces, l'acceptation des promesses de Dieu pour cette vie et pour la vie à venir. Mais les principaux actes de la foi qui sauve sont : accepter, recevoir et se reposer en Christ seul pour la justification, la sanctification et la vie éternelle, en vertu de l'alliance de la grâce.

Cette foi est différente en degrés, soit faible, soit forte. Elle peut être attaquée et affaiblie souvent et de bien des manières, mais elle obtient la victoire ; et dans bien des cas, elle croît jusqu'à l'obtention d'une assurance complète par le Christ, qui est l'auteur et le finisseur de la foi".

 

Et je dis : Car si la Parole de Dieu est vraie, comment nier la volonté du Père, qui est que le Fils soit adoré comme Dieu : "Celui qui n'adore pas le Fils n'adore pas le Père".

Et comment l'adorera-t-il, lui qui interdit la vénération de son Nom en fléchissant les genoux devant la Majesté divine de Jésus-Christ ?

L'hypocrite est celui qui ordonne de faire ce qu'il dit mais ne fait pas ce qu'il ordonne aux autres de faire. Celui-ci en particulier commande la croyance en la Parole de Dieu et refuse pourtant de plier les genoux devant le Fils de Dieu, notre Roi éternel, à qui son Père a donné le Pouvoir absolu sur la vie de toute sa Création.

Le décret du Seigneur du Cosmos est écrit : "Que tout genou fléchisse devant le Roi, mon Fils bien-aimé". Décret dont il ressort que quiconque ne fléchit pas les genoux devant son Fils n'entrera pas dans son Royaume.

C'est ce déni qui a provoqué le bannissement de celui qui a été créé et formé pour être le fils de Dieu, et qui, dans son envie du Premier-né, a refusé de se soumettre à sa couronne.

"Rien ne sauve et personne n'a le salut si ce n'est au Nom de Jésus-Christ, devant lequel toute la Création fléchit les genoux" dit Dieu. Mais cette assemblée d'hypocrites nie l'adoration du Nom dans lequel toute créature a la vie éternelle. Ainsi, dans le presbytérianisme, personne ne plie les genoux devant le Fils de Dieu. Et en agissant ainsi, pas un seul, ni plus ni moins saint, n'entrera dans le Royaume de Dieu.

Analyser la parole qui sort de la bouche de Satan est un exercice d'orgueil menant à la perdition, et c'est pourquoi le Fils de Dieu dit à Satan "Vade retro".

Un exemple que je suivrai à la lettre chaque fois que le Diable m'invitera à analyser ce qui est inexprimable devant Dieu.

Il est merveilleux qu'une brute se prenne pour un dieu, mais plus merveilleux encore qu'une nation entière qui refuse de plier les genoux devant le Dieu qui, par son Verbe tout-puissant, a créé la Lumière, le Firmament et tout ce qui habille la Terre, les plie devant cette brute.

Dans l'exercice de sa brutalité divine, il continue à écrire "contre le pouvoir de pardon des péchés par Jésus-Christ donné à ses prêtres".

5

LE PÉCHÉ CONTRE DIEU

 

"La repentance pour la vie est une grâce évangélique, dont la doctrine, ainsi que celle de la foi en Christ, doit être prêchée par tout ministre de l'Évangile. Par ce repentir, le pécheur, mû non seulement par la vue et le sentiment du danger, mais aussi par la souillure et la haine de ses péchés - car ils sont contraires à la nature sainte et juste de la loi de Dieu - et se rendant compte de la miséricorde de Dieu en Christ envers le repentant, est affligé à cause de ses péchés, et les abhorre tellement qu'il y renonce tous, et se tourne vers Dieu, en se proposant et en s'efforçant de marcher avec lui dans toutes les voies de ses commandements. Bien qu'il ne faille pas se fier à la repentance comme si elle était une satisfaction pour le péché ou une cause de son pardon, car le pardon est un acte de la libre grâce de Dieu en Christ, la repentance est d'une telle nécessité pour tous les pécheurs, qu'aucun ne peut espérer être pardonné sans elle.

Tout comme il n'y a pas de péché si petit qu'il ne mérite pas d'être condamné, il n'y a pas de péché si grand qu'il puisse entraîner la condamnation de ceux qui se repentent vraiment. L'homme ne doit pas se contenter d'une repentance générale, mais il est du devoir de chaque personne de chercher à se repentir de chacun de ses péchés particuliers. De même que tout être humain est tenu de confesser ses péchés à Dieu en privé, en priant pour leur pardon, car en agissant ainsi et en s'en détournant, il trouvera la miséricorde ; de même, celui qui scandalise son frère ou l'Église du Christ doit être prêt à déclarer son repentir à ceux qu'il a offensés, en public ou en privé, en se confessant et en montrant sa tristesse pour son péché, après quoi les offensés doivent se réconcilier avec lui et le recevoir avec amour. »

 

De quoi parlent les "divins" ? Ont-ils perdu la tête, ou ceux qui les écoutent ont-ils perdu la tête ?

Pour se repentir de ses torts, quelle que soit leur nature, il faut avoir la grâce évangélique ? Les Anglais étaient-ils si brutaux à l'époque ?

Et quelle est cette doctrine de la Foi en Christ qui n'est pas celle de Jésus selon laquelle Il a donné le Pouvoir de pardonner les péchés à Ses Prêtres ?

Il est écrit : "Ceux à qui vous pardonnerez les péchés, ils leur seront pardonnés" ?

Et l'Église du Nouveau Sacerdoce, engendrée de Dieu, est-elle morte avec les Disciples, ou a-t-elle été élevée pour vivre jusqu'à la fin des temps ?

Comment ose-t-on mettre le doigt dans la bouche de Dieu ? Où est ce Pouvoir Sacré donné par Dieu à Ses Serviteurs les Prêtres du Temple du Christ dans cette doctrine des "divins" ?

Ont-ils exécré Dieu pour avoir accordé aux Latins ce pouvoir sacré ou pour ne pas avoir attendu les Anglo-Saxons à la rançon de son Fils ?

Comme ces docteurs de la loi qui annulaient la loi de Moïse par cent détours maléfiques, ces nouveaux docteurs annulent la puissance de la loi de Jésus-Christ en employant une nouvelle voie, celle de la terreur de leur saint engagement pour le crime et l'extermination de tous ceux qui osent fléchir le genou devant le Roi du Ciel et se tenir devant les rois des divins.

Toutes les palabres de cet article 14 des confesseurs n'ont qu'un seul but, mépriser Jésus-Christ, nier le pouvoir de pardon des péchés accordé par Dieu au nouveau sacerdoce. Hypocrite qu'il est, le confesseur se perd en petits mots insensés dans la connaissance de la haute brutalité intellectuelle du peuple britannique de l'époque. Les Braves avaient été tués. C'était l'heure du règne des lâches.

Que ce soit un péché ou non est une question de doctrine de l'Église. Nier que la corruption sacerdotale a utilisé ce pouvoir divin à des fins anti-chrétiennes telles que les indulgences pour de l'argent, mettant un prix sur une grâce librement donnée, est l'œuvre de lâches sans cervelle. Mais nier ce Pouvoir comme une Grâce accordée par Dieu, Père et Fils en Parfaite Unité, au Sacerdoce Apostolique Chrétien, l'Héritage de l'Époux à son Épouse, l'Église Catholique, n'est pas le fait de lâches, c'est celui de suicidaires très dangereux, le suicidé qui veut entraîner le monde entier à sa potence.

La doctrine de tous les fils de Dieu, d'hier et d'aujourd'hui, sur le péché est ferme. Le péché, s'il n'est pas confessé et absous par Dieu en Christ, conduit à la Mort. Et quand nous disons la Mort, nous ne voulons pas dire la tombe, mais la perte de l'âme. Sur lequel il y a beaucoup à dire, et beaucoup sera dit en temps voulu. Qu'il suffise maintenant de dire qu'exposés tous à la loi de ce monde de ce monde, persécutés comme enfants de Dieu par la Mort, Dieu n'a pas voulu nous abandonner à notre sort sur le champ de bataille, mais a fait en sorte que nos blessures se cicatrisent et que nos âmes reviennent fortes sur le champ de bataille dont nous nous étions retirés pour un temps, afin que maintenant, avec l'expérience de l'ennemi, notre cri soit récompensé par la douceur de la victoire. C'est le pouvoir du pardon des péchés que Dieu a ordonné pour ceux qui, blessés par la Mort sur le champ de bataille et retirés pour recouvrer leurs forces, une fois ranimés, seront sa gloire devant tous les hommes. Et dans quelle maison un fils se remettra-t-il mieux de ses blessures que dans la maison de son père, et qui consolera mieux sa souffrance que sa propre mère ? C'est pourquoi Dieu a voulu que l'Église soit une Mère et que ses enfants ne se sentent pas abandonnés à la suite des blessures subies par l'aiguillon de la Mort.

Mais que pouvaient-ils comprendre de l'Amour de ce Père qui, contre ce Père, se sont levés pour Lui nier Sa Divinité et Sa Gloire, et qui, contre Son Épouse, ont ouvert leur bouche pour que le Diable puisse exprimer sa haine contre le Roi du Ciel ?

Grand et terrible sera le Jugement contre ceux-ci s'ils persévèrent dans leur Confession.

Contre eux et leurs disciples presbytériens dans le monde entier, la doctrine de Dieu et de ses serviteurs et enfants reste invaincue : les péchés contre Dieu ne peuvent être pardonnés que par Dieu.

La mal nommée Réforme était, dans toutes ses parties, un Crime contre Dieu : Un Crime que seule la Confession devant le Christ, c'est-à-dire devant le Prêtre Catholique, peut être pardonnée. Celui qui ne fléchira pas les genoux devant le Christ, périra. Comme on le verra le jour où mon Père jugera "tous les saints".

6

JESUS CHRIST

La Réforme a apporté au monde un mépris absolu pour le modèle que Dieu nous a donné, à suivre et à construire dans notre vie, pour le bien de notre âme éternelle et de notre être en tant que personnes.

Si, au commencement, Dieu nous a donné ses fils comme image, une fois la chute surmontée et la rédemption consommée, il nous a donné un modèle d'éternité auquel est soumise absolument toute créature. Dieu aurait pu nous donner un autre fils pour nous servir de Modèle, de Maître, mais étant Son Fils l'Original auquel toute Sa Maison se conforme et tient lieu de Miroir dans lequel Dieu est contemplé et vu dans Son Être, Il nous l'a donné en Chair afin que, L'ayant en Nous comme Homme, nous tendions vers Lui et que, dans la mesure de notre force, qui est toute d'Amour, Dieu, reconnaissant en Nous Son Fils, s'élève comme Père, et que l'Adoption soit parfaite, Pleine et Éternelle.

Nos œuvres sont les œuvres du Fils de Dieu, notre Maître, qui, cherchant le Salut de tous les hommes dans la Vérité, nous a fait héritiers de Sa Doctrine, par laquelle Son Esprit est le nôtre et Sa Quête est la nôtre. En dehors de cette Doctrine, il n'y a pas de fils ou de serviteur de Dieu.

Quelle plus grande bonne œuvre que de faire la volonté de Dieu ? Et cette volonté est que le monde entier soit sauvé. Et ce Salut consiste à ce que le monde entier croie en Jésus-Christ.

Toute notre existence étant ordonnée à ce but, la Vie devient Loi avec le naturel de l'arbre qui porte ses fruits. Qui est Luther, ou Calvin, ou tout autre homme pour ériger un mur entre nous et l'Image dont nous vivons, et pour nous attacher avec des anneaux et des chaînes aux conventions nationales et aux confessions idéologiques appliquées aux questions ecclésiastiques ? Tout chrétien n'est-il pas citoyen du Royaume des Cieux ? Devons-nous obéir aux rois et aux puissances de la Terre ou au Roi des Cieux ?

La seule Œuvre dans laquelle Dieu se glorifie de l'Homme est que le Monde croit en Son Fils. Arbre qui porte ses fruits, le fruit de cet Arbre que nous avons en vivant dans l'Évangile du Saint-Esprit. Il suffit de faire ce que le Héros des Évangiles a fait pour nous pour être la gloire de Dieu devant les hommes. "Nourrir les affamés, vêtir ceux qui sont nus, consoler ceux qui pleurent, visiter les malades ....". Ce sont les Œuvres par lesquelles l'homme est bon ou mauvais devant son Créateur. Tout le reste n'est que doctrine d'hypocrites comme ce héros de la Réforme qui voulait se débarrasser des pauvres en emprisonnant tous les pauvres.

Ainsi, cette Confession des Divins s'est détournée de Jésus-Christ, qu'elle a déjà banni de sa confession, dont elle n'a pas déclaré le Nom une seule fois, et en se déguisant en esprits angéliques tout gentiment, elle dit aux brutes ce qui est une bonne action et ce qui ne l'est pas.

Au final, cette bonne action leur a permis d'obtenir le pouvoir et l'or.

Mais lisons :

 

Les bonnes œuvres sont uniquement celles que le Seigneur a commandées dans sa sainte Parole, et non celles qui, sans l'autorité de la Parole, sont inventées par des êtres humains, en raison d'un enthousiasme aveugle, ou sous un quelconque prétexte de bonne intention. Les bonnes œuvres accomplies dans l'obéissance aux commandements de Dieu sont les fruits et les preuves d'une foi vivante et véritable : par elles, les croyants manifestent leur gratitude, renforcent leur confiance, édifient leurs frères, ornent la profession de l'Évangile, ferment la bouche de leurs adversaires et glorifient Dieu ; ils sont son ouvrage, créés en Jésus-Christ pour les bonnes œuvres, afin qu'en portant du fruit dans la sainteté, ils aient pour fin la vie éternelle.

La capacité des croyants à faire de bonnes œuvres ne vient nullement d'eux-mêmes, mais entièrement de l'Esprit du Christ. Et pour qu'ils soient aptes à accomplir de bonnes œuvres, en plus des grâces qu'ils ont déjà reçues, il faut l'influence effective du Saint-Esprit lui-même, qui agit en eux pour vouloir et faire ce qu'il veut : cependant, ils ne doivent pas devenir négligents, comme s'ils n'étaient pas tenus d'accomplir un devoir, à moins d'une impulsion spéciale de l'Esprit ; mais ils doivent s'appliquer à stimuler la grâce de Dieu qui est en eux.

Ceux qui, par leur obéissance, atteignent la plus grande hauteur possible dans cette vie, sont si loin de pouvoir se surpasser et de faire plus que ce que Dieu exige, qu'ils échouent grandement à faire ce que par devoir ils sont tenus de faire.

Par nos meilleures œuvres, nous ne pouvons pas mériter de Dieu le pardon des péchés ou la vie éternelle, à cause de la grande disproportion qu'il y a entre eux et la gloire à venir ; et à cause de la distance infinie qui existe entre nous et Dieu, dont nous ne pouvons pas profiter, ni satisfaire pour la dette de nos anciens péchés, mais quand nous aurons fait tout ce que nous pouvons, nous n'aurons fait que ce qui est notre devoir, et nous serons des serviteurs inutiles ; et parce que, dans la mesure où elles sont bonnes, procédant de son Esprit, et puisqu'elles sont faites par nous, elles sont entachées et mêlées de tant de faiblesse et d'imperfection, qu'elles ne peuvent supporter la sévérité du jugement de Dieu. Néanmoins, comme les personnes des croyants sont acceptées par le Christ, leurs bonnes œuvres sont également acceptées en Lui, non pas comme si leurs bonnes œuvres étaient, dans cette vie, entièrement irréprochables et sans reproche aux yeux de Dieu ; mais Dieu, les considérant dans son Fils, se plaît à accepter et à récompenser ce qui est sincère, bien qu'accompagné de nombreuses faiblesses et imperfections.

Les œuvres accomplies par des personnes non régénérées, bien que par leur essence elles soient des choses que Dieu ordonne, et qu'elles soient d'une bonne utilité pour elles-mêmes et pour les autres ; cependant, comme elles ne procèdent pas d'un cœur purifié par la foi, elles ne sont pas accomplies d'une manière correcte selon la Parole ni dans un but correct, qui est la gloire de Dieu. Par conséquent, ces œuvres sont pécheresses et ne peuvent plaire à Dieu, pas plus qu'elles ne rendent une personne apte à recevoir la grâce de Dieu ; et pourtant, leur négligence des bonnes œuvres est des plus pécheresses et déplaisantes devant Dieu.

 

Paroles dont il découle que l'Œuvre de Dieu, croire en son Fils, n'a aucune valeur. La véritable bonne œuvre revendiquée dans la rébellion anglaise contre Jésus-Christ est de croire en celui qui tient l'épée de la terreur.  Et c'est à la pointe de cette épée qui dicte ce que sont les bonnes œuvres, pas du tout celles qui sont faites à l'image de Jésus-Christ, mais celles qui sont faites à l'image de la loi de Moïse. On voit donc qu'en méprisant la Loi du Christ et en revenant à la Loi de Moïse comme mesure du bien et du mal, la Réforme était une rébellion contre Jésus.

L'Image et la Ressemblance de Dieu à laquelle toute la Création est appelée est Jésus-Christ. Et c'est cette Image qui porte son fruit dans l'Homme. Dont la nature n'est pas ancrée dans la loi de Moïse.

Moïse a fondé la relation de l'hébreu avec Dieu sur la Terreur. Jésus-Christ l'a fondée sur l'Amour. Dans le premier cas, la crainte de Dieu trouve son origine dans la terreur d'un Être divin impossible à tromper. Dans le second, la peur devient la peur de celui qui aime de perdre celle qu'il aime.  

Deux mondes, donc, très différents. La Réforme a préféré la première et abhorré la seconde.

À partir de cette option, l'épée de la Terreur dicte ce qui est une bonne action et ce qui ne l'est pas.

Le péché est grand. Le jugement sur elle sera terrible. Que celui qui ose avouer cette option devant le Juge universel le fasse. Que celui qui se repent suive l'exemple de tous les agneaux du troupeau du Christ et aille voir le prêtre pour lui demander pardon pour un crime aussi absurde : mépriser Jésus et haïr Moïse.

   Il est bon d'aimer son frère, mais il est plus grand d'aimer son ennemi.