DIE GÖTTLICHE GESCHICHTE JESU CHRISTI

 

ALLGEMEINES  VORWORT

         Der Ursprung dieses Buches liegt in einem kleinen Büchlein mit dem Titel „Licht, Wahrheit und Leben“, das Ende 1978 im Militärgefängnis von Ferrol del Caudillo in Galicien, Spanien, verfasst wurde – zu der Zeit, als in Rom der Wechsel vom Bischof Johannes Paul I. zum Bischof Johannes Paul II. stattfand. Derjenige, der mir die Tür seiner Allwissenheit öffnete, wusste, dass dieses Büchlein, auf seinem Weg von der Unwissenheit zur Erkenntnis aller Dinge, dieses kleine Büchlein einen schmalen und langen Weg zurücklegen müsse, bis es die Gestalt annähme, die es heute hat; einen Weg, den niemand anderes als sein Autor selbst gehen müsse.

Sein Autor, ich, Cristo Raúl, verließ die Marinekaserne mit jenem handgeschriebenen „kleinen Büchlein“, das mir zur Nahrung gegeben werden sollte und das ich auch zu mir nahm. Dieses „Büchlein“, das meiner Seele süßer schmeckte als alle Reichtümer dieser Welt, sollte mir im Laufe der Zeit bitterer erscheinen als das ätzendste Gift.

Doch das Geschöpf, das von der Liebe dessen lebt, der es zeugt, erkennt sein Schicksal erst, wenn die Winde und Stürme toben, die Erde bebt und die Mauern einstürzen, die Fluten steigen und es heftig auf ein Gebäude regnet, das trotz seiner äußerlichen Zerbrechlichkeit auf Fels gegründet wurde.
Fröhlich also, im Wissen, dass Gott seine Kinder nicht im Stich lässt, und da mir der Sieg versprochen worden war, begann ich meine Reise durch die Zeit, mein Vertrauen auf das Wort dessen gesetzt, der mich gezeugt hat, um den Völkern die Erkenntnis aller Dinge zu bringen, ihnen das Ende der Nacht und die Geburt eines neuen Tages zu verkünden. Doch wie hätte jenes Geschöpf ahnen können, dass es die Erkenntnis der Wissenschaft von Gut und Böse am eigenen Leib erfahren würde! Ungerechtigkeit, Leidenschaft, Hass, Verachtung, Armut … sind sie nicht Teil der Wissenschaft von Gut und Böse?
Da Gott es ist, der den Lauf der Geschichte der Menschheit seit ihrem Sündenfall bis zur Wiederherstellung seiner Schöpfung gelenkt hat und lenkt, gemäß seinem Gebot: „Lasst uns den Menschen nach unserem Ebenbild und unserer Ähnlichkeit erschaffen“, das heißt als Kind Gottes, ist der Mensch einer Welt ausgesetzt, die dem Gesetz von Gut und Böse unterworfen ist, und obwohl er nach dem Ebenbild seines Schöpfers gezeugt wurde, muss er sein Heranwachsen dem Gesetz der Welt unterworfen erleben.

Dieses Buch enthält das Wissen über alle Dinge, die des Himmels, die der Himmel und die der Erde. Der König und Herr des Universums ist es, der gibt, und da er sein Werk für gut befand, ist er es, der seinen Sohn sendet, so wie er selbst von seinem Vater gesandt wurde.

Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft – das sind die Linien, entlang derer sich der Geist der Intelligenz, nach dem Ebenbild und der Ähnlichkeit der göttlichen Intelligenz, durch die Bücher bewegt, aus denen dieses Werk besteht.

Die Ereignisse nahmen wie folgt ihren Lauf:

I

An einem dieser Tage, während der letzten Weggabelung zwischen den Jahrtausenden, rief ein 20-jähriger junger Mann den Sohn Gottes an. Er stieg auf den Berg, ließ die Welt und all ihre Werte hinter sich und trat vor Gott, während ein Meer von Fragen sein Innerstes verzehrte. An jenem Tag wagte Raúl den Sprung auf die andere Seite des Zweifels. Jenseits des Zweifels stand Raúl vor seinem Schöpfer.
Für Raúl war die Zeit des Zweifels vorbei. Gott existiert so sicher, wie die Sonne und die Sterne existieren. Also warf Raúl die Last der Expertenmeinungen ab, stieg auf jenen Berg und befreite seine Gedanken.

Und ich sage, es waren viele Stunden, in denen dieser junge Mann seine Stimme zum Himmel erhob. Das Firmament, die Sonne, die Erde, das Meer waren Zeugen seiner Worte. Nur sie wissen, mit welchen Worten Raúl seinen Schöpfer anrief.

Schließlich sank Raúl kraftlos zu Boden. Auf dem Gipfel jenes Berges lag er eine Zeit lang wie tot da.

Als er sich erhob, kehrte er nach Hause zurück und wartete darauf, dass sich erfüllte, was geschrieben steht: „Wer ruft, dem wird geöffnet.“

Und so geschah es. Der Sohn Gottes erhörte ihn und öffnete ihm. Da erfüllte sich in seinem Wesen, was geschrieben steht: Aus dem Herzen des Gläubigen wird eine Quelle lebendigen Wassers sprudeln.
Nach diesen Ereignissen setzte Raúl seinen Weg fort und lernte unterwegs einen ganz besonderen Menschen kennen. Man nannte ihn „den Lehrer“.

Als junger Mann war der Lehrernach Amerika aufgebrochen. Nach Jahrzehnten kehrte er voller Ruhm, Ehrendoktorwürden und all dem in sein Heimatland zurück – die Ernte seiner Arbeit an den lateinamerikanischen Universitäten. In seiner Heimatstadt dauerte es nicht lange, bis der Lehrer, erkannte, dass man nicht so weit weggehen muss, um Gott zu dienen; es reicht, um die Ecken zu biegen, sich umzuschauen und überall auf den Felsen verlorene Schafe zu sehen.

Bewegt vom Schicksal dieser Jugendlichen – Gott weiß, von wem sie dazu verdammt waren, unter den Folgen des Giftes der vier verfluchten Buchstaben zu sterben: AIDS –, richtete der Lehrer ein großes Haus im Zentrum seiner Heimatstadt Málaga ein und stellte seine Zimmer den Jugendlichen zur Verfügung, die wie herrenlose Hunde auf den Straßen herumstreiften. In diesem Haus lernten sich der Lehrer und Raúl kennen.

Nach einiger Zeit kehrte Raúl zurück, um seinen eigenen Weg zu gehen. Und so vergingen der Herbst und der Winter jenes Jahres (1976). Im folgenden Frühjahr trafen sich der Lehrer und Raúl in Madrid wieder.

Der Grund, warum sich der Lehrer in Madrid aufhielt, war, dass bei ihm eine Erkrankung des Gehirns festgestellt worden war. Seine Feinde behaupteten, dies sei Gottes Strafe dafür, dass er sein Vermögen für diese Straßenhunde, diese unrettbaren Aussätzigen, verschleudert habe. Tatsächlich kostete die Operation ein Vermögen, über das der Lehrer nicht verfügte, da er es für diese verlorenen Schafe ausgegeben hatte, und nun ging der Arme umher und bettelte um Hilfe.

Der Lehrer wanderte in Madrid von Tür zu Tür. Als er Raúl wieder traf, hatte der Mann schon längst den Überblick verloren. Die Freunde aus den alten glorreichen Tagen! Die Sache war nur, dass auch dieser Mann nicht verzweifelte. Was er jedoch empfand, war Einsamkeit.

„Und wie geht es dir, Raúl? Sag es mir bloß nicht – du bist nicht zu deinem Termin bei der Armee erschienen. Und jetzt ziehst du auf Abenteuerreise, heute hier, morgen dort.“

Er war großartig. Er war in den Fünfzigern. Von mittlerer Statur, mit fröhlichem Gesicht und lateinischen Zügen. Ein unterhaltsamer Gesprächspartner. Man sah ihn immer lächelnd, „bei schlechtem Wetter: gute Miene“, sagte er. Er rauchte nicht, er trank nicht. Er war nicht verheiratet. Die große Leidenschaft seines Lebens, die einzige, die er je hatte, war Christus, und er bekannte sich dazu wie jemand, der überaus stolz darauf ist, den fabelhaftesten Schatz der Welt zu besitzen.

Die folgenden Wochen verflossen im Strom der Zeit. der Lehrer setzte seinen Kreuzweg von Tür zu Tür fort. Unterdessen wuchs das Übel in seinem Gehirn weiter. Und er trug sein Kreuz auf den Schultern, ohne anderen Trost als den, den er in der Gesellschaft eines Jungen finden konnte.
Raúl war von der Tragik und der Größe dieses Mannes tief beeindruckt.

Viele Geschichten haben mich im Laufe meines Lebens rund um die Welt beeindruckt, aber keine hatte einen so entscheidenden Einfluss auf mein Leben.

Und es geschah, was geschehen musste. Eines Nachts in jenem Sommer, müde vom Herumstreifen durch die Straßen Madrids, kehrte Raúl kraftlos in das Zimmer zurück, das er sich mit dem Lehrer teilte.

Am Firmament schwebte der Vollmond in seiner ganzen Anmut; der Schleier seines Lichts hüllte Madrid in Dunkelheit. Kurz darauf wurde Raúl von Stöhnen geweckt. Da er glaubte, es käme vom Lehrer, der tief in seinen Träumen versunken war, schlief Raúl weiter.

Schließlich öffnete Raúl die Augen und sah den Lehrer auf der Bettkante sitzen, den Blick ins Unendliche verloren. Ein Blutstreifen lief ihm über das Kinn. der Lehrer sprach vor sich hin.
Raúl ließ den Mann reden. Meine Güte! Der Kummer, den Lehrer umbrachte, war weder seine Krankheit noch die Erkenntnis, dass sich seine Freunde nicht um sein Problem kümmerten. Der größte Kummer, den seine Seele trug, war, nicht zu wissen, warum Gott ihn verlassen hatte.
„Ist das der Preis für ein Leben im Dienst, Herr? Ist das mein Lohn?“, klagte in seiner Unwissenheit jener Doktor, der mehr Theologie beherrschte als der heilige Augustinus und der heilige Thomas zusammen.

 

Der Sommer 1977 kam, und ich, Raúl, zog nach Ibiza. Nicht alles auf dieser Welt muss aus Arbeit, Abenteuern, Fehlern und Erfolgen bestehen. Als Gott Himmel und Erde schuf, ebnete er Berge und legte grüne Wiesen an den Ufern wunderschöner Flüsse an, damit der Mensch sich entblößen und sich dem Sport des Lebens widmen könne.

In jenen Tagen stand Raúl oft auf den Klippen jenseits der Burgmauern von Ibiza und blickte aufs Meer hinaus. Damals säte der Sohn Gottes inmitten seiner Gedanken und Meditationen einen wunderbaren Wunsch in sein Herz: grenzenlose Weisheit zu besitzen, um alle Dinge zu erkennen.
Und wie ein Samenkorn in gutem Boden, das zu einem Baum heranwächst, trug dieser Wunsch in meiner Seele Früchte. So stand ich eines dieser Tage auf, breitete meine Arme aus und bat den Sohn Gottes um das, was ich mir auf dieser Welt am meisten wünschte:

„Den Geist Jahwes: Geist der grenzenlosen Weisheit, um alle Dinge zu erkennen“.

 

DER GEIST JAHWES

 

„Geist der Weisheit und der Einsicht, des Verstandes und der Stärke, des Rates und der Gottesfurcht“

Bittet und zweifelt nicht: unermessliche Einsicht nach dem Bild und Gleichnis unseres Schöpfers. Bittet, und ihr werdet unermessliche Einsicht empfangen, um alle Geheimnisse des Universums und der menschlichen Natur zu ergründen. Dies ist der Tag der Kinder Gottes aus dem Geschlecht Christi, Frucht seiner Vermählung mit der Kirche. Dies ist der Tag, über den der heilige Paulus schrieb:
„Ich bin überzeugt, dass die Leiden der gegenwärtigen Zeit nichts sind im Vergleich zu der Herrlichkeit, die an uns offenbar werden soll; denn die sehnsüchtige Erwartung der Schöpfung wartet auf die Offenbarung der Kinder Gottes, denn die Geschöpfe sind der Vergänglichkeit unterworfen, nicht freiwillig, sondern durch den, der sie unterwirft, in der Hoffnung, dass auch sie von der Knechtschaft der Vergänglichkeit befreit werden, um an der Freiheit der Herrlichkeit der Kinder Gottes teilzuhaben.“
Wahrlich, in Ihm liegen die Schätze aller Wissenschaften, gegenwärtiger und zukünftiger. In Ihm liegen alle Antworten auf alle Krankheiten und auf alle Probleme, die die Organisation der Fülle der Nationen betreffen. In Ihm liegen alle Geheimnisse des Universums und der Natur. Er ist der Sohn und stellt Seinen Nachkommen die Allwissenheit Gottes zur Verfügung, denn wie Er selbst so treffend sagte: Alles, was der Vater hat, ist mein.

So erhob ich, Raúl, inspiriert vom Sohn Gottes, meine Stimme zum Himmel:

„Schaffe ein Werk, dass die Welt staunt und beim Anblick desselben glaubt, dass Du Gott bist. Erhebe mein Haupt über die Nationen, und alle sollen Deine Herrlichkeit sehen, die Herrlichkeit des Eingeborenen Gottes. Verherrliche Dich in Deiner Schöpfung. Du bist Gott, Dir gehören die Macht und die Herrlichkeit. Du kannst aus einem formlosen und unschönen Stein ein Werk schaffen, das deiner Macht würdig ist, bei dessen Betrachtung alle staunen und sich dem Lobpreis dessen hingeben, der ein solches Werk geschaffen hat. Was ist für Gott unmöglich? Erhebe das Haupt Deines Geschöpfes bis zum Himmel, die Wolken sollen sich vor seinen Augen teilen, seine Füße sollen auf beiden Seiten des Ozeans stehen und seine Stimme soll in den vier Ecken der Welt zu hören sein; und wenn die Völker Dein Werk sehen, sollen sie sagen: „Wer ist dieser, der aus dem Staub bis zum Himmel erhoben wurde?“ Vollbringe ein Wunder, mein Gott, damit alle, die es sehen, glauben, dass Du es bist, der das Leben der Welt in Seinen Händen hält. Nimm nicht Rücksicht darauf, dass ich nur Lehm bin, ohne weiteren Wert als den, den Dein Atem ihm verleihen will. Erinnere Dich an Deine Schöpfung, lass nicht zu, dass Dein Geschöpf in den Wassern versinkt und sein Licht von der Finsternis ausgelöscht wird. Deine ist die Macht, dein ist die Herrlichkeit; darum rufe ich dich an, denn ich weiß: So wie dein Vater die Welt geliebt hat, so liebst auch du sie, und du wirst nicht zulassen, dass der Mensch, dem du mit deinem Atem Leben geschenkt hast, wie Staub sei, den der Wind in den Abgrund treibt.“

 

II

Mein Glaube ruhte auf seinem Wort, mein Vertrauen auf seine Herrlichkeit, ohne den geringsten Zweifel daran, dass Er es war, der in mir gesät hatte, um zu ernten, wie es geschrieben steht: „Wer ist der Erste, der gibt, um dann etwas zurückzufordern?“, und so setzte ich meinen Weg in der Hoffnung fort, eine Antwort zu erhalten.

Und so geschah es. Bald darauf offenbarte mir der Sohn Gottes seine Antwort: „Du wirst alles wissen, du wirst alle Dinge erkennen“, sagte er zu mir. Dies geschah im Herzen Europas, in dem Land, das man Belgien nennt.

Ich hatte angeklopft, und es hatte sich mir geöffnet; ich hatte gebeten, und es war mir gegeben worden. Im Vertrauen auf die Wahrhaftigkeit des Sohnes Gottes setzte ich meinen Weg fort.
Da erhob sich ein sehr starker Wind. Im Dienst ihres Schöpfers packte mich die gesamte Schöpfung an den Haaren, hob mich empor, und als ich die Augen öffnete, befand ich mich unter der Erde. Am nächsten Tag fand ich mich im Haus meiner Eltern wieder, mit meiner alten Bibel in den Händen und einer Frage im Kopf: Wie schuf Gott das Licht, das Firmament? Kurz gesagt: das Universum.
In den folgenden Wochen versuchte ich, die Hieroglyphe des Mose zu entschlüsseln. Alles umsonst. Egal, wie oft ich den Text auch durchging, ich fand nicht den Schlüssel, der es mir ermöglichte, sein Siegel zu öffnen, einzutreten und zu sehen, was sich jenseits der Tür des Lichts der Genesis befand. Doch eines Tages, als ich aus dem schönen Málaga in mein Dorf zurückkehrte und durch die Scheiben des Busses das herbstliche Firmament bewunderte, sah ich das Licht. Ich hielt den Schlüssel Davids in meinen Händen.

Ich sprang aus dem Bus und öffnete die Haustür. Meine Mutter sah mich erwartungsvoll an.

„Ich werde Schriftsteller, Mama“, sagte ich, ohne lange nachzudenken.

„Denk an deine Geschwister, wenn du berühmt bist“, antwortete sie mir.

Diese Frau konnte weder lesen noch schreiben – was für eine Frau! Wie groß ist doch das Geheimnis der menschlichen Mutterschaft! Die Weisen zerbrechen sich den Kopf auf der Suche nach der Formel für die industrielle Produktion von Einstein, Newton und Co., und da kommt die Natur und lacht über die Wissenschaft, indem sie eine Analphabetin den Stein der Weisen herstellen lässt. Völlig begeistert von dem, was mir mein Gott gerade gezeigt hatte, schnappte ich mir Papier und Bleistift und begann, die ersten Worte unermesslicher Intelligenz zu stammeln, die dieses Werk Die Schöpfung des

 

Universums nach der Genesis. Eine Einführung in die Kosmologie des 21. Jahrhunderts erfüllen.

 

Die in „Die Erschaffung des Universums nach der Genesis“ geschilderten Ereignisse bezüglich der „Erschaffung des Lichts“ sind die folgenden:

Erstens: Kontrollierte Vermehrung der Dichte pro astrophysikalischer Kubikeinheit des Erdgravitationsfeldes. Der Ursprung dieser kontrollierten Vermehrung, so sagte ich, ist das Wesen des Göttlichen.

Zweitens: Vertikale Beschleunigung der Arbeitsumdrehungen des geonuklearen Transformators der Erde. Daraus ergaben sich die Rotationsbeschleunigung des Erdkörpers um seine Achse und die astrophysikalische Implosion des Erdkerns als Ursprung der Wärme des Planeten.
Drittens: Globale thermodynamische Erwärmung des geophysikalischen Körpers, die sich vom Mantel bis zur Oberfläche ausbreitete und die Verschmelzung der Primärkruste bewirkte.

Viertens: Verflüssigung der Primärkruste unter dem Einfluss der Verschmelzung des äußeren Globus und Entstehung der Uratmosphäre.

Fünftens: Nach Abschluss der Umwandlung des Gravitationsbrennstoffs in Wärme kehrte die Erde in die Hände der Natur zurück, wobei sich ihre neuen Veränderungen dem Trägheitsgesetz anpassten.

Sechster:

A. Verlangsamung der Arbeitsumdrehungen des geonuklearen Transformators.

B. Abnahme der Rotationsgeschwindigkeit des Planeten.

C. Und Absinken der Temperatur des Globus.

Dies waren die ersten drei sichtbaren Auswirkungen. Diese drei Auswirkungen lösten eine neue Kette von Effekten aus. Der erste dieser neuen Effekte war die Abkühlung der äußeren Oberfläche des Globus, die ipso facto den Grundstein für die Entstehung des äußeren geophysikalischen Rings, der Lithosphäre, legte.

Sieben: Man kann auch von einer Verfestigung der sekundären Erdkruste sprechen. Nun, das ist Geschmackssache. Sobald wir tiefer in die Materie einsteigen, werden wir Zeit haben, sie voneinander zu unterscheiden. Um das Thema etwas voranzutreiben, sagen wir: Die Lithosphäre ist für den Globus das, was die sekundäre Erdkruste für die Lithosphäre ist. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die sekundäre Erdkruste die äußere Schicht der Lithosphäre ist. Die sekundäre Erdkruste war also die erste lithosphärische Schicht, die sich verfestigte.

Acht: Der kontinuierliche Rückgang der geophysikalischen Temperatur auf ihren früheren Ausgangszustand, den sie nie wieder erreichen würde, führte, wie bereits erwähnt, zur Verfestigung der sekundären Erdkruste und zur Entstehung des lithosphärischen Rings. Die geophysikalische Architektur vervollständigte ihren Aufbau mit der Entstehung des zweiten Rings, dem Mantel, dessen Abkühlung die Wärmequelle verschließen würde, aus der sich die Ur-Atmosphäre bis dahin versorgt hatte, um ihren natürlichen Zustand zu bewahren.

Neun: Sublimation der Atmosphäre und Entstehung des Eismantels, der während des Nachmittags des Ersten Tages die Kugelform des Planeten vom Nordpol bis zum Südpol bedeckte. Wie ich bereits sagte, ist dieser Eismantel das Licht im Wort des Ersten Tages.

 

III

 

Mit 21 Jahren war ich voller Bewunderung für den Schöpfer des Hieroglyphen der Genesis, dessen Siegel vor allen Genies aller Zeiten undurchdringlich geblieben ist. Seine Allwissenheit und seine rettende Weisheit hatten mich verzaubert, gefesselt und in Staunen versetzt. Und schließlich befand ich mich in diesem Zustand maßloser intellektueller Erregung, als ich zum Militärdienst einberufen wurde.
Im November desselben Jahres trat ich in die Marine ein. Während des folgenden Winters, Frühlings und Sommers zeigte mir der Sohn Gottes alles, was das göttliche Recht, die Gerechtigkeit der Erlösung und die Grundlagen der Erlösung betrifft. Kurz gesagt: die Nahrung, von der Er gesagt hatte: „Ich habe eine Nahrung, die ihr nicht kennt.“

Nun gut, der Sommer ging zu Ende und der Herbst kam. An einem Tag jenes Herbstes wurde ich ins Militärgefängnis von Ferrol del Caudillo in La Coruña, Galicien, gebracht, um dort eine Strafe von zwei Monaten und einem Tag als Strafe für meine Zeit als Flüchtling zu verbüßen.
Als ich in der Zelle war, stellte mir der Sohn den Vater vor, und dieser zeigte mir, was er in seinem Herzen trug: die Hoffnung auf die universelle Erlösung, die er am Anfang der Zeiten empfing.
Tatsächlich hat nur ein Mensch gesündigt, und seine Sünde, der Dominoeffekt unterworfen, breitete sich über die gesamte Erdoberfläche aus. Als Er also Seinen Sohn auf den Thron des Jüngsten Gerichts erhob, verherrlichte Er Ihn erneut, indem Er Ihm alle Befugnisse des Präsidenten des Obersten Gerichtshofs Seines Reiches übertrug; zu diesen Befugnissen gehört es, dem Angeklagten Absolution zu gewähren – in diesem Fall eine universelle Absolution auf der Grundlage des Rechts auf Erlösung, das Er selbst für die Menschheit errungen hat.

Denn als Er uns die Gerechtigkeit des Glaubens anbot, wurden alle Völker, die vor Christus geboren wurden, seiner Gnade beraubt; und dennoch wurden alle Nationen durch die Sünde eines einzigen Menschen dem Tod ausgeliefert. Da unsere Vorfahren also in derselben Unwissenheit gelebt hatten, die uns alle der Gnade würdig machte – aufgrund der Notwendigkeit des Todes Christi –, blieben sie der Erlösung beraubt. Doch Gott hat in seiner wunderbaren Gerechtigkeit seinen Sohn zum Vorsitzenden des Obersten Gerichtshofs seines Reiches erhoben und ihm unendliche und ewige Macht verliehen, um nach Geist und Wahrheit Urteil zu fällen.

Er kann sein endgültiges Urteil an die Prophezeiung anpassen – als Antwort auf unsere Bosheit – oder an das Heil seines Friedens – als Belohnung für unseren Glauben daran, dass Er alle Seelen in ihren natürlichen Zustand der Güte zurückführen kann.

Unsere Weisheit besteht darin zu glauben, dass sich der Mensch niemals von seinem Schöpfer abgewandt hätte, wäre nicht der Verrat der Schlange zwischen Gott und den Menschen getreten.
Unser Sieg: auf die Seiten der Weltgeschichte zu schreiben, woran wir glauben, und durch unsere Taten dem Argument der Verteidigung Gestalt zu verleihen.

In der Tat:

Es gab Erlösung, weil es Unwissenheit gab; so dass, wenn durch die Unwissenheit der Fluch kam: durch eben diese Unwissenheit, da es sie gab – und hätte es sie nicht gegeben, wäre die Erlösung nach dem Gesetz nicht möglich gewesen –, fand die Erlösung statt, die im Gesetz des Sühneopfers für die Sünden verankert ist.

Nun richtete sich das Gesetz des Mose auf den Einzelnen und in seiner weitesten Auslegung auf das Opfer für die Sünden des hebräischen und jüdischen Volkes. Da aber die ganze Welt gesündigt hat und aufgrund der Unwissenheit Adams, dessen Sünde wir, die Fülle der Völker der Menschheit, am eigenen Leib erleiden, war dieses Gesetz Symbol und Vorankündigung des Sühneopfers für alle Sünden der Welt, das Gott vorbereitete. Die Antwort auf die Frage: „Welches Lamm konnte in den Augen Gottes so wertvoll sein, dass die Sünden einer ganzen Welt in seinem Blut gereinigt würden?“, sowie die daraus abgeleiteten Fragen sind seit den Tagen der Apostel Teil der Lehre der Heiligen Mutter, der Katholischen Kirche.

Wichtig für uns ist, dass Gott unsere Sache zu seiner eigenen machte und die Verantwortung für den Sündenfall übernahm, indem er – „im Wissen, dass dieser Stier mit seinen Hörnern stieß“ – unsere Zukunft und die der gesamten Schöpfung der Freiheit aussetzte, wobei die Feinde des Heiligen Geistes die Unwissenheit Adams als Achillesferse nutzten, gegen die sie den Speer des Verrats warfen.
Nachdem er unsere Sache auf sich genommen hatte, bestand das Dilemma darin, dass die Jünger des Bösen Gott in eine Falle locken wollten und ihn in den Knoten seines unmöglichen gordischen Labyrinths seines Heiligen Geistes berauben wollten, um die Göttlichkeit auf die Macht zu reduzieren – eine neue Realität, durch die Wahrheit, Gerechtigkeit und Frieden aus der Struktur des Kosmos verdrängt worden wären. dieses Dilemma drehte sich darum, wie man Gott und den Heiligen Geist voneinander trennen könnte.

Das war nur natürlich! Es war diese Eigenschaft des göttlichen Wesens, die sich einem Sprung dieser Art widersetzte, der, indem er die Wahrheit als Wurzel der Gerechtigkeit hinter sich ließ, die Zukunft der Schöpfung auf ein Feld des ewigen Krieges stellen würde, dessen endgültiges Ergebnis die absolute Vernichtung aller Geschöpfe wäre. Und daher weigerte sich Gott entschieden, der Verwandlung seines Reiches in einen Olymp von Göttern zuzustimmen, die alle jenseits von Gut und Böse stünden.

Die Strategie des Todes und seines Fürsten konzentrierte sich daraufhin darauf, dem Sohn Gottes die Frucht vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse zu verabreichen, das heißt: den Krieg. Die List des Bösen würde ihren Höhepunkt erreichen, indem sie den Einzigen verführte, der Gott dazu bringen könnte, im Gesetz eine Ausnahme zu machen und die Götter, also das gesamte Haus Gottes, in seinen Olymp aufzunehmen.

Was würde geschehen, wenn der Sohn Gottes Befriedigung im Krieg fände? Wie könnte Gott wissen, ob sein einziggeborener Sohn die Erkenntnis von Gut und Böse mochte oder nicht, wenn er ihre Frucht noch nicht gekostet hatte? Würde der Heilige Geist angesichts einer vermeintlichen endgültigen Entscheidung des Sohnes Gottes zugunsten der Schule des Teufels nicht die Schlacht verlieren?
Als Gott den Verrat entdeckte und sich mit vollendeten Tatsachen konfrontiert sah, blickte Gott zum ersten Mal seinem wahren Feind, dem Tod, ins Gesicht. Und die Vision wurde kosmisch. Die gesamte Schöpfung sah sich von jener ungeschaffenen Kraft bedroht, gegen die sich Gott mit seinem Kosmosmodell erhob – einem neuen Universum, in dem das Leben seinen Ursprung in Gott hat, seine Unsterblichkeit erbt und zu einem Baum wird, dessen Zweige mit ihren Früchten die Welten, die Ewigkeit und das Unendliche bedecken.

Es war die Stunde der letzten Schlacht jenes Krieges, den Gott dem Tod erklärt hatte, als das Leben durch seinen Willen unsterblich wurde! Hatte Gott bis dahin den wahren Feind seiner Schöpfung noch nicht von Angesicht zu Angesicht gesehen, so öffnete er, nachdem sich der in Eden entfesselte Wahnsinn vollendet hatte, die Augen und erblickte das Antlitz seines Feindes.
Von diesem Moment an blieb jede Frage in der Schwebe.

 

IV

 

In jenen Tagen starb ein Bischof von Rom. Ein anderer trat seine Nachfolge an. Und nach 33 Tagen starb auch sein Nachfolger. Auf den Verstorbenen folgte Johannes Paul II.

In eben jenen Tagen offenbarte mir der Sohn Gottes den gegenwärtigen Willen seines Vaters:
„Dies ist der gegenwärtige Wille Gottes“, sagte er zu mir: „Alle Kirchen sollen sich zu einer einzigen vereinen.“

Unmittelbar danach unterwies mich der Sohn Gottes in der Natur des teilhabenden Geistes des Wortes, in dem alle Kinder Gottes ihr Wachstum finden. Denn da das Handeln Gott zusteht und er seinen Kindern Raum schafft, stattet er seine Geschöpfe mit allen notwendigen Mitteln für ihre Verwirklichung aus. Daher ist der Gehorsam das Prinzip des übernatürlichen Wachstums seines Reiches.

 

VATIKANISCHES KONZIL DES 21. JAHRHUNDERTS UNIVERSALES KONZIL ZUR ANBETUNG DES SOHNES GOTTES

 

JESUS CHRISTUS, der ewige Universalkönig

Die Ständige Universalkongregation der Bischöfe der Fülle der Nationen wird im Anschluss an die Verkündigung, die im Himmel erfolgen wird, dass Gott, der eingeborene und erstgeborene Sohn Jesus Christus, „ allzeitiger universeller König“, die Krönung Jesu Christi über alle Nationen des Reiches Gottes auf Erden verkünden und die Königshäuser, die seit Jahrhunderten königliche Macht über die christlichen Nationen ausüben, auffordern, ihre Kronen und Zepter zu Füßen des Herrn niederzulegen; durch den Gehorsam werden sie von dem Verbrechen der Rebellion gegen die Krone des universellen Königs freigesprochen, das auf ihren Häusern lastet, und können frei in das christliche Privatleben als Bürger des Reiches Gottes übergehen können.

Die Verkündigung wird, ebenso wie die Anbetung, von den Völkern in ihrer Gesamtheit in den Provinzhauptstädten der christlichen Nationen vollzogen, angeführt von ihren Bischöfen, Priestern und Pastoren, wobei das Volk lautstark seinen Status als Bürger des Reiches Gottes verkündet, der dem ewigen König, Jesus Christus, Gehorsam schuldet.

Die monarchischen Häuser, die die Krone über die christlichen Nationen ausüben und sich weigern, ihre Kronen und Zepter zu Füßen des Throns Gottes niederzulegen, werden als im Aufstand gegen das Reich Gottes stehend erklärt; ihre Mitglieder werden für aus der Kirche ausgeschlossen erklärt, und ihnen wird der Zutritt zum Eigentum des Herrn in jeder Hinsicht verwehrt.

Die christlichen Regierungen werden die Monarchien für abgeschafft erklären; sollten sich die Regierungen der christlichen Nationen in Rebellion gegen den König erheben und dem Gott abtrünnigen König dienen, so werden sich die Heere des christlichen Volkes erheben, um die Rebellen zu entmachten, Krone und Zepter zu Füßen des Herrn niederlegen und werden die ewige Treue der Nation zum Reich Gottes verkünden, indem sie die Embleme der Rebellen von ihren Fahnen tilgen und das Zeichen des Sieges, das Kreuz der Auferstehung, darauf anbringen.

Die Gesamtheit der christlichen Nationen wird an einem festgesetzten Tag eine universelle Proklamation verkünden, damit ihre Stimme auf der ganzen Erde im Einklang erklingt und am Tag des Jüngsten Gerichts im Himmel aufgenommen wird, damit der universelle Richter den Nationen der Erde Barmherzigkeit erweise.

Zum Abschluss des Universalkonzils, die christliche Einheit wiederhergestellt, wird sich an einem von der Bischofskongregation festgelegten Tag die Gesamtheit der christlichen Nationen in ihren Städten um ihre Bischöfe versammeln, um laut die Herrlichkeit ihres Königs und Herrn, Jesus Christus, zu verkünden.

V

Nach Beendigung seines Besuchs sagte der Sohn Gottes zu mir: „ICH BIN DIE ANTWORT“.
Ich erinnerte mich: „Lasst uns den Menschen nach unserem Bild und Gleichnis erschaffen.“ Geschaffen, um das lebendige Spiegelbild seiner Seele in uns zu sein – wer Intelligenz und Weisheit nach seinem Bild und Gleichnis empfangen möchte, seine Antwort unter den Menschen sein will, soll sich Ihm nähern und Ihn bitten; denn so wie ER alles in Seinem Vater hat, so haben auch wir alles in Ihm, und niemand empfängt etwas von Gott, wenn nicht der Sohn es gibt; Er ist die Tür, die zu Gott führt, und niemand nähert sich Gott, wenn nicht durch den Willen und die Gnade des Sohnes Gottes: Jesus Christus, dem universellen König und allmächtigen Herrn, den Gott seit Ewigkeit seinem Reich und seiner Schöpfung geschenkt hat.

Was mein Wort betrifft: Wer wissen möchte, ob mein Wort von IHM kommt oder ob ich aus mir selbst spreche, der wende sich an Ihn und frage Ihn; Er antwortet aus meinem Leben, denn ich bin sein Geschöpf.

 

VI

Es begab sich also, dass sich, je näher Weihnachten 1978 rückte, eine Frage in meinem Geist ihren Weg bahnte; und da sie immer mehr Raum einnahm, beherrschte sie auch meine Nächte, bis zu dem Punkt, dass ich es nicht einmal mehr wagte, die Augen zu schließen.

Die Frage, die sich in meinem Innersten festgesetzt hatte, hatte ihren Ursprung in der Hoffnung auf das allgemeine Heil, die Gott und sein Sohn mir gezeigt hatten: Was war ich bereit, für diesen allgemeinen Absolution zu geben?

Meine Seele!! Das war meine Antwort.

Aber etwas zu sagen ist eine Sache, es zu tun eine andere. Was ist Liebe ohne Taten? Wenn der Ausstieg der Beweis dieser Liebe sein sollte, dann nur zu. Dass mich auf der anderen Seite tiefste Finsternis erwartete, war mir ebenfalls klar. Die Entscheidung lag bei mir. Nachdem ich mich entschieden hatte, trat ich durch jene Tür.

Ich machte Halt in Madrid, mit jenem Büchlein „Licht, Wahrheit und Leben“, das ich in diesen zwei Monaten und einem Tag handschriftlich verfasst hatte; ich betrat den Verlag „Editorial Cristiana“. Und durch dieselbe Tür, durch die ich hereingekommen war, ging ich wieder hinaus.

Von Madrid aus reiste ich weiter nach Zaragoza. Ein Freund nahm mich bei sich zu Hause auf; er und seine Familie wussten nichts von meinem militärischen Status, freuten sich aber sehr, mich an diesem Weihnachtsfest bei sich zu haben. Oft saß ich auf der Plaza del Pilar und dachte nach. Die Ereignisse des vergangenen Jahres hatten meinem Leben einen neuen Sinn gegeben. Was sollte ich nun tun, wohin sollte ich gehen?

In jenen Tagen tiefer existenzieller Besinnung wurde meine Freude unendlich, als Gott mir einen „kleinen Stein mit einem Namen darauf gab, den nur derjenige kennt, der ihn erhält“. Er war für mich bestimmt. Er gehörte mir. Ich las: „Cristo Raúl“.

 

VII

DIE INTELLIGENTE REVOLUTION DES MORGENSTERNS

 

So sprang ich also von Saragossa nach Paris und von Paris nach Madrid, in den Jahren 1979 und 1980, und wollte gerade nach Paris zurückkehren, als „mein Vater im Himmel“ mich aufhielt. Eine Tochter Gottes namens Ana war vom Tod angegriffen worden; der Tod war bereits dabei, sie fortzunehmen und damit die Antwort zu vernichten, die sie in sich trug, nämlich dass Gott einer allwissenden Weltrevolution seinen Segen gegeben hat, die, indem sie alle Zweige des Baumes der Erkenntnis berührt, die Gesellschaft der Fülle der Nationen aus einem auf der Antike begründeten Modell herausspringen lassen wird, und von der Moderne aufgegriffen wurde, hin zu einer Gesellschaft, die auf den ewigen und unerschütterlichen Prinzipien gründet, auf denen Gott sein Reich errichtet hat.
Cristo Raúl reichte Ana die Hand, befreite sie aus der Umarmung des Todes, und wie die Taube, die vom Pfeil eines Feindes durchbohrt und tödlich verwundet wurde, aber nicht tödlich verwundet, breitet sie, sobald ihre Wunde geheilt ist, ihre Flügel aus und kehrt in Freiheit in den Himmel zurück; so setzte Ana ihren Weg fort bis zu jener Stunde, da der Wille Gottes die Erde erfüllen und er seine Kinder zum Endkampf rufen würde, um sie wieder zu vereinen. Hier sind also einige der Dinge, die in den kommenden Jahren geschehen werden.

Vereinigung aller christlichen Kirchen um den katholischen Stamm herum;

Auflösung der Russischen Föderation und Bekehrung Moskaus;

Fall von Brüssel und Berlin;

Aussterben der Religionen: Islam und Hinduismus;

Unabhängigkeit Tibets und Zerfall Chinas und Indiens in viele Staaten mit ihren jeweiligen Nationen;

Untergang des wissenschaftlichen Atheismus und Revolution in den medizinischen Wissenschaften und den Energiewissenschaften;

Untergang des UN-Sicherheitskorps und Schaffung des Baumes der Fülle der Nationen mit universeller Zuständigkeit gegen Krieg und Diktaturen;

Abschaffung aller Königshäuser in Europa, Afrika und Asien;

Gründung der Gemeinschaft der lateinamerikanischen Staaten und Aufteilung Brasiliens in verschiedene Staaten mit ihren jeweiligen Völkern;

Gründung einer weltweiten Justiz- und Polizeibehörde zur Bekämpfung der Kriminalität und internationaler krimineller Organisationen;

Weltweite Agrarrevolution: Ausrottung der Tabak-, Kokain- und Marihuana-Pflanzen; Kontrolle der Kaffee-, Wein- und Mohnpflanzen;

Wiederaufforstung des Planeten;

Ende des Kommunismus in all seinen politischen und ideologischen Formen;

Beitritt des Staates Israel zum Militärbündnis der Vollständigkeit der christlichen Nationen;

Beitritt der Vereinigten Staaten von Amerika zum Internationalen Strafgerichtshof;

Abkehr von den zerstörerischen Energiequellen des Planeten: Erdöl, Kohle und Erdgas;

Entwicklung der Staaten hin zu Verwaltungen, die der Pflicht zur Einhaltung der Familienrechte unterliegen;

Entwicklung von Bargeld und Papiergeld hin zu digitalem Geld und die Unterstellung seines Umlaufs unter die Justiz;

Freier Zugang aller Menschen zur Hochschulbildung und zu den Mitteln zur Entfaltung ihrer kreativen Fähigkeiten;

Gründung von drei internationalen afrikanischen Gemeinschaften: Weißes oder Südafrika; Schwarzes oder Zentralafrika und Mittelmeer-Afrika: frei von europäischen, asiatischen und amerikanischen Monopolen und Oligarchien.

Nachdem ich diese zweijährige Zeit des Wanderns in der Dunkelheit überwunden hatte und wusste, dass meine Stunde zeitlich noch in weiter Ferne lag, entließ mein Gott die Frau, die mir die Hand gereicht hatte, um nach Paris zu gelangen.

 

VIII

Nachdem ich mich in den folgenden drei Jahren in Bücher zurückgezogen hatte, nahm ich mir eine Frau, die mir einen Sohn gebar. Ich, Cristo Raúl, nahm die Frau und das Kind und zog nach Kreta, wo ich im Jahr 86, vom Geist bewegt, meine alte Bibel ins Feuer warf. Aus diesem Feuer hervorsteigend, zeigte mir der Sohn Gottes die Geschichte der Nicht-Schöpfung, der Unendlichkeit, der Ewigkeit und des Gottes, der seit dem Anfang ohne Anfang der Nicht-Schöpfung die metaphysische Ursache des Kosmos war und dann, da er durch die Weisheit geformt wurde, wie geschrieben steht: „Ich bin Gott, ich allein wurde geformt, und nach mir wird es keinen anderen geben“, zur physikalischen Ursache des neuen Kosmos wurde: seiner Schöpfung.

„Schreibe alles auf, was dir gezeigt wird“, sagte mir mein Vater, der im Himmel ist. Ich, Cristo Raúl, tat dies.

Als ich zum Haus meiner Eltern zurückkehrte, ließ ich die Frau und ihren Sohn bei ihnen zurück; ich reiste nach Paris, von Paris nach London, von London nach Jerusalem und von Jerusalem nach Madrid. Hier sprach der König des Himmels zu mir: „Schicke die Frau und ihren Sohn zum Haus ihrer Eltern, denn ihr Haus wird keinen Anteil an deinem Haus haben.“ Ich, Cristo Raúl, tat dies.
Ich kehrte nach London zurück und ließ mich in Finsbury Park nieder, wo mich die Mutter Christi besuchte und mir die Augen für das öffnete, was ihr Herz barg: „Das Herz Mariens“.
Nachdem ich alles niedergeschrieben hatte, was die Mutter Jesu Christi seit dem Tag ihrer Himmelfahrt in ihrem Herzen bewahrte, und kaum dass ich begann, den Sieg zu genießen, suchte der Tod das Haus meiner Eltern heim. Ich blieb in Madrid zurück; da es nicht gut war, dass ich allein war, gab mir Gott eine Gefährtin, die eine Tochter empfing, doch Gott sprach zu mir: „Verlasse ihr Haus, denn dein Haus wird durch sie nicht gezählt werden.“ So tat ich es.

 

IX

Der Wind kam auf, und ich überquerte den Ozean; ich blieb einen Monat in Mexiko und neun Monate in den Vereinigten Staaten. Nach meiner Rückkehr, nach dem Tod des Mannes, der mich zur Welt gebracht hatte, kehrte ich nach Kreta zurück, wo ich ein Jahr blieb. Nach Ablauf dieses Jahres erhob sich der Wind erneut und trug mich von Athen nach Wien, Prag, Budapest, Bratislava, Berlin, Kopenhagen, Stockholm, Helsinki, Oslo und Rom, wo ich das zweitausendjährige Jubiläum der Geburt Christi feierte. Doch meine Zeit war, obwohl sie näher rückte, noch nicht gekommen.
Als der neue Tag anbrach, kehrte ich in das Haus zurück, in dem ich geboren wurde, und machte mich an die Arbeit. Während ich damit beschäftigt war, trat eine Frau in mein Leben, und da Gott zu mir sprach: „Durch sie wird dein Haus gezählt werden“, nahm ich sie mit nach Berlin. Doch die Frau wurde vom Teufel in Versuchung geführt und ließ sich verführen. In dem Bestreben, mich zu vernichten, um diese göttliche Geschichte im Staub der Zeiten zu begraben, benutzte der Teufel die Frau, um meiner Seele das Gift eines blutrünstigen Hasses einzuflößen. Doch Gott sprach zu mir: „Du sollst kein Blut vergießen; doch wenn sie dein Blut berührt, wirst du frei von ihrem Blut sein.“ Ich gehorchte. Ich entließ die Frau und schickte sie mit ihren Kindern zum Haus ihrer Eltern.

 

X

Drei Zeiten und eine halbe lag ich auf dem Boden. Als ich wieder zu mir kam, sah ich den König des Himmels an der Spitze des Hauses der Kinder Gottes, des Hauses Jahwes und Zions, der kam, um die Fülle der Völker der Menschheit für das Reich Gottes zu erobern, und er wandte sich an mich und sprach: „Steh auf, mein Sohn, und da du das Blut deiner Feinde nicht vergossen hast, werde ich die Welt ohne Blutvergießen befreien, und deine Kinder werden vor den Völkern bezeugen, dass ich es bin, der dies vollbracht hat: Es wird eine weltweite Revolution geben, es wird keinen Weltkrieg geben! Fasse Mut, mein Sohn, und stärke dich, denn deine Stunde naht.“

Ich stand auf und rief, vom Geist erfüllt, aus: „Möge die Welt zur Wahrheit erwachen.“

XI

Es war im Jahr 2014, als mir in einem ungerechten Prozess alles genommen wurde, was ich an dieser Welt liebte; ich bat Gott, meinen Erlöser, um Gerechtigkeit, und er befreite mich aus der Finsternis und führte mich zurück ins Haus meiner Eltern, wo ich neue Kraft schöpfte.
Zu Beginn des Frühlings 2016 folgte ich meinem König dorthin, wo alles begann: nach Galicien, nach Ferrol. Und als ich meine Augen öffnete, las ich: „Sei eifrig und kaufe von mir im Feuer geläutertes Gold, und kaufe dir neue Gewänder.“ Erstaunt über das, was ich las, wusste ich, dass Er schon vor Beginn des Weges das Ende kannte. Und nicht erst seit jenem Tag, sondern seit Anbeginn der Zeit wusste Er bereits um die Natur des Weges, den der Sieger, sein Sohn, gehen würde.
Ich sammelte meine Kräfte und erwarb das reine Gold seines Wortes. Und vom Geist getrieben rief ich zu Gott: „Im Namen Jesu Christi: Es soll auf Erden kein Platz für Satan gefunden werden.“
Dann kehrte ich nach Zaragoza zurück, wo mir auf der Plaza del Pilar der Sieg versprochen worden war; denn in mir wohnt der Geist der Weisheit, um alle Kinder Gottes zum letzten Kampf um die Freiheit der Fülle der Völker der Menschheit aufzurufen, und so erfülle sich, wie im Himmel so auch auf Erden, der Wille Gottes, dass der Böse, da er in seiner Schöpfung keinen Platz findet, in die Hölle geworfen werde, die für ihn und seine Brüder am Grund des von Finsternis bedeckten Abgrunds vorbereitet ist.
Was jene betrifft, die im Dienste des Teufels versuchten, den Sieger zu vernichten: Siehe, ich werde mich nicht zwischen irgendein Wesen und das Tor zum Paradies stellen, aber gegen jenen, jene und jene, die sich zwischen Mensch und Gott stellen, werde ich mich mit der Freiheit der Herrlichkeit des Siegers erheben, und dort möge jeder nach seinem eigenen Verbrechen gerichtet werden.

 

DIE ENTSCHEIDENDE SCHLACHT

Alle Kinder Gottes, „die nicht aus dieser Schöpfung stammen“, sahen in der Tat die Herrlichkeit des Königs der Könige und Herrn der Herren im Paradies Gottes, die Herrlichkeit Gottes, des eingeborenen Sohnes, „ungeschaffen, nicht geschaffen, von derselben Natur wie der Vater“, gemäß dem Dogma, das Gottvater der Welt durch, in und mittels meiner Heiligen Mutter, der Katholischen Kirche, offenbart hat.

Nachdem also der Zweifel an der göttlichen Wahrhaftigkeit des Königs der Könige und Herrn der Herren des Himmelreichs ausgeräumt war, ein Argument, mit dem der Tod, aus dem Mund Satans, eines jener Kinder, die „nicht von dieser Schöpfung“ sind, das Paradies in Brand setzte, rief Gott alle seine Kinder dazu auf, ihre Knie vor seinem Gesetz zu beugen: „Esst NICHT davon, denn ihr werdet sterben.“

Die Anrufung des Vaters vor dem Richter wird beim Schöpfer keine Ausnahme finden; es ist die Seele, die das Gesetz atmet, das der Erde offenbart wurde, um die ewige Säule zu sein, auf der das Gebäude des Reiches Gottes im Himmel ruht, und deren Blick auf die Kinder Gottes gerichtet war, die das Paradies mit dem Feuer der Hölle des Krieges in Brand setzten.

Das Vertrauen Gottes, des Vaters, darauf, dass der Gehorsam, der aus der Liebe kommt, durch den aus der Furcht stammenden gestärkt würde, überließ den Prozess der Erschaffung des Menschen den Händen seiner Söhne, „der Götter aus längst vergangenen Zeiten“, zu denen sich als Sohn Gottes auch Satan selbst zählte, der den Frieden im Himmel bereits während der Tage der Schöpfung, noch vor der Erschaffung unserer Himmel und unserer Erde, „mit Hörnern versehen“ hatte.

Und doch stand der letzte Kampf zwischen Gott und dem Tod noch bevor.

Auch wenn sich der Tod versteckte und auf eine günstigere Gelegenheit wartete, um seinen tödlichen Schlag zu versetzen, und die Menschheit die Unsterblichkeit erlangte, würde der Tod früher oder später erneut seine Macht über die Schöpfung ausbreiten, um sie in den Untergang zu führen.
Ob die Kinder Gottes, die sich der Natur des Gesetzes bewusst waren, das zur Natur des Wortes erhoben worden war, der Versuchung erliegen und sich auf die Liebe Gottes zu seinen Kindern berufen würden, um erneut den Vater als Schöpfer gegen den Richter in Gott anzurufen, das blieb abzuwarten.
Tatsache ist, dass alle Kinder Gottes ihr letztes Wort über das Schöpfungsmodell sagen mussten, das der Tod und Gott jeweils auf den Tisch der Unendlichkeit und Ewigkeit gelegt hatten: Wahrheit, Gerechtigkeit und Frieden oder Lüge, Korruption und Krieg.

Gott, der auf die Ehrfurcht vor seinem Wort vertraute, legte die Zukunft der Menschheit in die Hände seiner Kinder, der Götter aus längst vergangenen Zeiten. Denn seit Anbeginn der Zeiten des Lebens auf der Erde waren die Kinder Gottes vom Himmel auf die Erde herabgestiegen und von der Erde in den Himmel zurückgekehrt – in aller Freiheit der Welt.

Die Stunde war gekommen, die Kriege des Himmels der Vergangenheit angehören zu lassen. Indem er sein Gesetz verkündete – „und das Gesetz ist das Wort, und das Wort ist Gott“, ließ Gott seine Kinder in Freiheit, damit sie in der Fülle ihrer geistigen und intellektuellen Fähigkeiten dem Gesetz folgen oder sich gegen es erheben könnten.

Und es geschah, was Gott niemals gewollt hatte, und die Schöpferische Weisheit wusste, dass es geschehen musste, doch da die Augen ihres Herrn nicht für den Anblick seines Feindes, des Todes, geöffnet waren, sie es nicht verhindern könnte.

Jene Kinder Gottes, die sich zuvor verschworen hatten, dem Höllenreich die Tore zum Paradies Gottes zu öffnen, verschworen sich erneut, um – den Menschen als Kriegsaxt missbrauchend – dem Heiligen Geist des Gesetzes den Krieg zu erklären.

Der Mensch, der nach dem Ebenbild Gottes geschaffen worden war und sein eigenes Wort als Gesetz hatte, „nach dem Ebenbild und in der Ähnlichkeit Gottes“, unwissend in der Erkenntnis von Gut und Böse, die er kannte, wie man eine von anderen gelebte Geschichte kennt, von deren Frucht – dem Krieg – er jedoch nie gegessen hatte, aß er ohne Kenntnis der Sache von der verbotenen Frucht: dem Heiligen Krieg.

Historisch gesehen sehen wir das Endergebnis der Bildung der Familien der Menschheit nach dem Bild und Gleichnis der Kinder Gottes in der Schaffung des ersten Reiches, das die Welt kannte: das Reich des ersten Menschen, des biblischen Adam, jenes sumerischen Alulim, „auf dessen Haupt die Krone herabkam, die vom Himmel herabgestiegen war“.

Nachdem also die neolithische Revolution, die die ersten mesopotamischen Städte hervorbrachte, vollendet war und die Annäherung der Völker der Erde an das Reich Gottes zu einem Projekt geworden war, das im Laufe der Jahrhunderte unter der Herrschaft des Gesetzes umgesetzt werden sollte, führte die Perversion jener Kinder Gottes, die in vollem Besitz ihrer geistigen Fähigkeiten beschlossen, gegen den Heiligen Geist Gottes zu handeln und den Krieg als Privileg der Könige ihres Reiches zu legitimieren: Dies führte sie dazu, den ersten Menschen zu täuschen, indem sie dessen Liebe zum Wort als Speer benutzten, mit dem sie Gottes Seite durchbohrten.

Da er die Lüge nicht kannte, konnte der Mensch in den Worten Satans, „der alten Schlange“, nichts anderes erkennen als die Worte eines Dieners Gottes, der im Namen seines Herrn sprach. Und folglich erhob sich der erste Mensch im Heiligen Krieg gegen alle Geschlechter der Erde, um sie alle in das Reich Gottes zu führen.

Die List der Schlange hätte Gott angesichts der Unwissenheit des Menschen über das Böse und den Grund, der „die alte Schlange“ dazu trieb, ihn als Kriegsaxt zu benutzen.

Nicht der Mensch, sondern das Gesetz des Heiligen Geistes war der Feind der Schlange, die Satan in sich trägt. Doch so sehr sein Triumph auch wie Honig schmeckte, so sehr offenbarte seine Übertretung doch seinen Wahnsinn: Ein einfaches Geschöpf wagt es, dem Schöpfer des Feldes der Galaxien den totalen Krieg zu erklären? Hatte der satanische Drache es nicht geschafft, die Kinder Gottes – Geschöpfe, wie sie nun einmal sind – zu besiegen, und wagte er es nun, Gott selbst, dem Schöpfer der Götter, den Krieg zu erklären? Was für ein Wahnsinn ist das!?

Die letzte Schlacht war soeben ausgerufen worden. Die Unermesslichkeit des Wahnsinns seiner rebellischen Kinder, das wusste die Weisheit, konnte ihrem Herrn nur die Augen öffnen. Solange der Tod nicht vom Leben getrennt würde, würde die Schöpfung immer im Krieg stehen. Der Tod, diese blinde Kraft, die seit dem Anfang ohne Anfang der Ewigkeit in Komplementarität mit dem Leben wirkte, würde weiterhin ihre Hölle über das Paradies ergießen.

Sie hatte es bereits zweimal getan, tat es ein drittes Mal und würde es weiterhin tun, bis sie ihren Platz in der Schöpfung gefunden hätte.

Nur Gott konnte die Trennung zwischen Leben und Tod herbeiführen. Daher sah die Weisheit, die ihren Herrn kannte, die letzte Schlacht kommen sah.

Nachdem der Krieg erklärt war, der Sündenfall des Menschen eine vollendete Tatsache, der Wahnsinn seiner rebellischen Kinder vor seinen Augen, öffnete Gott die Augen für seinen wahren Feind: den Tod, und handelte entsprechend.

Hätte Gott aus Liebe zu seinem Sohn Adam, der in seiner Unwissenheit zur Übertretung getrieben worden war, dessen Vergehen vergeben : Die Erhebung des Gesetzes zur göttlichen Natur wäre zusammengebrochen, und sein Reich wäre den Leidenschaften seiner Kinder ausgeliefert gewesen.
Der Mensch hatte gegessen, und sein Reich, das im Namen Gottes im Heiligen Krieg errichtet worden war, musste die für das Vergehen gebührende Strafe erleiden.

Da jedoch seitens des Menschen Unwissenheit über die wahre Ursache der Manipulation herrschte, der er ausgesetzt war, und in Anbetracht der Tatsache, dass der Mensch, hätte er die Bosheit „der Schlange“ erkannt, niemals gesündigt hätte: In seiner Gerechtigkeit konnte Gott nicht umhin, seine Strafe an die Erlösung zu knüpfen.

Doch obwohl die Strafe an die Erlösung geknüpft war, musste diese Strafe ihre Zeit vollenden.
Die Tragödie der Menschheit war damit besiegelt.

Da nun die Geschichte der Erlösung geschrieben steht, müssen wir uns mit den Auswirkungen der Vision Gottes von seinem Feind, dem Tod, befassen und damit, wie diese Vision seine gesamte Schöpfung betraf.

 

DIE MENSCHWERDUNG DES SOHNES GOTTES

Gottes Hass auf die Erkenntnis von Gut und Böse ist in einer ewigen Erfahrung verwurzelt. Auch wenn sein Haus deren Frucht kennengelernt hat: den Krieg, so ist es doch eine Tatsache, dass sein Haus die Auswirkungen der Erkenntnis von Gut und Böse nicht gekannt hatte, bis es diesen Hass erlebte, den Gott in seiner Jugend empfand – einen Hass, der in einer grenzenlosen, instinktiven Abneigung gegen die Lüge, die Korruption und der Macht um der Macht willen, deren Horizont der Krieg ist …
Seine gesamte Schöpfung musste diesen Hass erleben, diese Abscheu erleben, in sein Wesen eindringen und die Hölle spüren, die Er durchlebt hatte und die – da Er sie niemandem wünscht und auch selbst nicht noch einmal erleben möchte – seine Schöpfung kennenlernen muss.

Und wenn schon seine Schöpfung, umso mehr sein einziger Sohn.

Denn der Trumpf, den die satanische Schlange im Ärmel hatte, bestand darin, den Einziggeborenen und Erstgeborenen Gottes selbst mit der Frucht der Erkenntnis von Gut und Böse in Versuchung zu führen und ihn für seine Sache zu gewinnen, indem er in ihm die Leidenschaft für den Krieg weckte, um aus Liebe zum Sohn den Vater zu zwingen, die Umwandlung seines Reiches in einen Hof der Götter jenseits von Gut und Böse zu segnen.

Wenn sich der Sohn Gottes den „rebellischen Göttern“ anschließen würde, was würde sein Vater dann tun?

Das Ziel des Todes war letztendlich der Sohn.

Doch wenn Gott seinem Feind die Augen geöffnet hatte, musste auch sein Sohn sie öffnen.
Der Sündenfall Adams war aufgrund der Göttlichkeit des Wortes ein unumkehrbares Ereignis; da die Erlösung die natürliche Folge der Unwissenheit des Menschen ist, würde die Notwendigkeit, sein Herz für sein gesamtes Haus zu öffnen, den Sohn Gottes dazu führen, seinen Feind zu erkennen, und da JESUS „wahrer Gott vom wahren Gott“ , und da sein Vater keinen Zweifel am letzten Wort seines Sohnes gegen den Tod und zugunsten der Erlösung des Hauses Adams hegte, würde die Geschichte der Menschheit zur Heilsgeschichte der Fülle der Völker der Erde werden.

Denn tatsächlich aus dem Ereignis des Kindes im Tempel sehen wir, wie der Sohn Gottes, als er in unsere Geschichte eintrat, gekleidet in das Blut und Fleisch Adams, des Vaters Josefs, vom Himmel herabstieg, bewegt vom Eifer des Heiligen Geistes, und in seiner Eigenschaft als König der Könige und Herr der Herren kam, um die Erde mit den Waffen Davids zu erobern und den Feind seiner Krone, Satan und seine rebellische Engel aus seinem Reich zu vertreiben und das Bürgerrecht des Himmels auf alle Völker der Menschheit auszudehnen. In diesem Geist betrat er den Tempel von Jerusalem, denn in diesem Geist stieg er vom Himmel herab.

Die Ereignisse verliefen auf diese Weise.

Das Ereignis des Sündenfalls bezog Gott mit ein, da Er Seinen Sieg über den Tod als gegeben ansah und neue revolutionäre Maßnahmen ergriff, auf denen Er Sein Reich neu gründen wollte; die erste davon war die Notwendigkeit, dass Sein Sohn den Feind Seiner Krone erblicke, und die zweite, dass der Sohn den Gott der Nicht-Schöpfung im Vater entdecken musste. Denn die Zukunft der Schöpfung hing ausschließlich von der Antwort des Sohnes auf die Erkenntnis des Heiligen Geistes des Gottes der Nicht-Schöpfung ab.

So nahm der Vater, gemäß dem Buch der Offenbarung, mit dem Gott sein Buch abschloss und dessen Tür er versiegelte, damit niemand außer dem Erben Christi sie öffnen könne, den Sohn zu sich und heiligte ihn mit der Lehre vom Himmelreich, die der Sohn, nachdem er Mensch geworden war, uns allen im Evangelium verkündete.

Sofort sandte er ihn zu uns, und indem er im Schoß der Jungfrau, deren Namen wir alle kennen – Maria von Nazareth –, Mensch wurde, gab Gott uns seinen Sohn, allen Familien der Erde, als den Helden, der, geboren aus der Tochter Evas, sich erheben sollte, um dem Schlangen das Haupt zu zertreten und alle Menschen zu erlösen.

Nachdem dies geschehen war – die Menschwerdung, die durch das Wirken und die Gnade des Heiligen Geistes zustande gekommen war, denn „der Sohn ist Gott, und der Heilige Geist ist Gott“ –, setzte sich der Ewige Vater auf seinen Thron und rief alle seine Kinder, die „nicht aus dieser Schöpfung“ stammen, zu sich und verfügte, dass alle Fürsten seines Reiches ihre Kronen zu seinen Füßen niederlegen sollten.

Doch Satan und seine Verbündeten in der Achse der Schlange weigerten sich.
Da für Satan kein Platz im Himmel gefunden wurde, befahl Gott seine Vertreibung und warf ihn auf die Erde, wo Satan, da er wusste, dass der Tag Jahwes, der Tag der Rache und des Zorns, angebrochen war, begann, die Jungfrau zu verfolgen, die den Erlöser empfangen sollte, den „Fürsten des Friedens, den wunderbaren Ratgeber, den ewigen Vater, Gott mit uns“. Wir wissen bereits, was geschah.

Josef von Bethlehem, dem Gott die Obhut und den Schutz seines Sohnes anvertraut hatte, nahm die Mutter und das Kind zu sich und überquerte die Gewässer, um das Kind und die Mutter in Alexandria am Nil zu verstecken.

Wir wissen bereits, was geschah, als die Heilige Familie nach Israel zurückkehrte. Und warum das Kind, indem es „seinen Eltern“ ungehorsam war, in den Tempel ging, um sich als der Messias zu offenbaren.

Diese Begebenheit veränderte den Sohn Gottes für immer. Jesus entdeckte Christus, und in Christus entdeckte Jesus den Gott der Nicht-Schöpfung.

 

GRÜNDUNG DES UNIVERSELLEN REICHES DES SOHNES GOTTES

Der Sohn sah seinen Feind, den Tod. Und er erkannte die revolutionären Maßnahmen, die der Vater ergriffen hatte, um seine Schöpfung auf dem unvergänglichen, unzerstörbaren Felsen des Heiligen Geistes des Gesetzes neu zu gründen.

Gott hat das Reich abgeschafft und ein universelles Reich gegründet, dessen ewige Krone ihm gegeben ist, Jesus Christus, Gott, dem eingeborenen und erstgeborenen Sohn.

So wie seine Brüder „nicht aus dieser Schöpfung“ ihre Kronen zu Gottes Füßen legten, war es nun an dem König der Könige und Herrn der Herren, dasselbe zu tun und als Bürger des Reiches Gottes die Knie vor der Weisheit Gottes, des Vaters, des Herrn der Unendlichkeit und der Ewigkeit, zu beugen.
Und der Sohn tat dies.

Der Sohn kam als König der Könige und Herr der Herren des Himmelreichs in unsere Welt, starb als ein weiterer Bürger des Reiches seines Vaters und stieg in den Himmel auf, um auf dem Thron des universellen Königs Platz zu nehmen, in dessen Hände Gott seine gesamte Schöpfung gelegt hat. Daher sprach Gott: „Ich habe ihn verherrlicht und werde ihn wieder verherrlichen.“

In der Tat, als Haupt aller Völker schulden alle Bürger des Reiches Gottes ihren Gehorsam einzig und allein dem König, Jesus Christus; jeder Erlass, der gegen diesen Gehorsam gegenüber dem Gesetz des Königs – dem Gesetz des Friedens und des Lebens – verstößt, ist Verrat an der Krone Gottes, dessen Strafe der Ausschluss aus dem Leben der Schöpfung ist.

Mit der ewigen universellen Krone erbte der Sohn alle natürlichen Eigenschaften dessen, der auf dem Thron Gottes sitzt: Allmacht und Weisheit, um sich als universeller Richter zu erheben, vor dessen Zepter alle Völker der Schöpfung Rechenschaft ablegen, sowohl die, die existieren, als auch die, die noch existieren werden, wobei diese Herrlichkeit die Macht der universellen Absolution der Menschheit als Ursprung der Hoffnung auf universelle Erlösung umfasst.

Doch wenn diese erste revolutionäre Maßnahme – die Abschaffung des Reiches und seine Verwandlung in ein ewiges universelles Königreich! – Christus Jesus ans Kreuz führte und das menschliche Gesetz zu einem Spiegel machte, in dem sich sein Gehorsam gegenüber dem Gesetz des Himmels widerspiegelt, so führte Gott mit seiner Auferstehung einen priesterlichen Leib in sein Reich, die heilige Mutter, die katholische Kirche, deren Religion die des zum Menschen gewordenen Heiligen Geistes ist: Christus.

In Christus erlangte der Heilige Geist, der im Vater und im Sohn ist, einen sichtbaren Leib, damit, nachdem er in den Feuern der Erkenntnis von Gut und Böse geschmiedet worden war, das Paradies Gottes für immer gegen Lüge und Sünde immunisiert sei.

Als universeller König, allmächtiger Richter und universeller Papst, der in Gott lebt – denn in ihm ist Gott –, nähert sich Jesus Christus dem Vater, um alle Kirchen zu heiligen, indem er sie alle zu seinem Leib macht.

Denn tatsächlich vereinen sich im Herrn Jesus alle Kirchen aller Völker der Schöpfung zu einer einzigen Religion. Damit, so wie die Kinder Gottes an der universellen Gerichtsbarkeit über das gesamte Reich – in Bezug auf Politik und Verteidigung – teilhaben, ebenso der Leib der Diener des Herrn Jesus die universelle Gerichtsbarkeit in Bezug auf die Religion über alle Kirchen des Reiches des Heiligen Geistes erlangt, der im Vater und im Sohn lebt. „So lange bin ich schon bei euch, und doch habt ihr mich noch nicht gesehen.“

Revolutionäre Maßnahmen, die in der Tat die Fortsetzung der Tragödie der Menschheit mit sich brachten; die jedoch angesichts der Notwendigkeit für Gott – nachdem seine Augen für den Tod geöffnet worden waren –, seine Schöpfung neu zu gründen, unvermeidlich waren.

Es war in der Tat notwendig, dass die gesamte Schöpfung mit eigenen Augen das Ziel erblickte, zu dem die Erkenntnis von Gut und Böse jede Welt führt, die auf dem Gesetz des Krieges zwischen den Nationen und dem Hass unter den Brüdern aufgrund sprachlicher Unterschiede beruht.
Doch nicht nur die Kinder des Himmels, sondern auch die Kinder Gottes auf Erden müssen dem Tod von Angesicht zu Angesicht begegnen, damit Gott, wenn wir uns auf das Gesetz des Königs berufen, durch den Glauben die Nicht-Notwendigkeit feststellt, das zu erleben, von dem wir durch den Glauben wissen, dass es geschehen würde, wenn wir ohne den Glauben lebten

 

ERSTES JAHRTAUSEND DER CHRISTUSZEIT

Damit der Tod von den Kindern Gottes im Himmel gesehen würde, verfügte Gott, nach der Erhebung seines Sohnes auf den Thron des Universellen Königs, dass der Teufel, Satan, die alte Schlange, während des Ersten Jahrtausends der christlichen Zeitrechnung in Ketten gelegt und von der Erde ferngehalten werde; und um die Vollendung der Sünde zu beschleunigen, ordnete Gott an, dass zu Beginn des Zweiten Jahrtausends unserer Zeitrechnung der Teufel aus seinem Gefängnis befreit und auf der Erde freigelassen werde.

Gott hatte es auch für nötig, dass seine Kinder, sowohl im Himmel als auch auf der Erde, mit eigenen Augen sähen, dass der Hass Satans gegen den Heiligen Geist ewig währt. Denn barmherzig ist Gott als Schöpfervater, um jene zu umarmen, die sich verirrt haben und um Vergebung für ihre törichten Taten flehen.

Kaum war der Teufel im Jahr 1000 aus seinem Gefängnis befreit, widmete er sich der Vernichtung seines Feindes.

Die Einheit der Kirchen zu zerbrechen war eine bösartige Notwendigkeit, um die Nationen zu spalten und sie in Weltkriege zu führen, die ihm die Tür zur Vernichtung der Menschheit öffnen sollten. Gott hatte es bereits prophezeit: Der Böse würde das Unkraut der Spaltung der Kirchen säen.
Zunächst aus dem Himmel und dann für tausend Jahre von der Erde verbannt, begann diese bösartige Aussaat nach dem Jahr 1000.

 

DAS ÖSTLICHE SCHISMA

Der Hass, der während tausend Jahren der Gefangenschaft geschlummert hatte, fand in einem perversen Mann, Miguel Celulario, sein treuestes Werkzeug.

Der Tod hatte den Boden bereitet, auf dem sein böser Fürst sein verfluchtes Unkraut säen sollte. Auf der einen Seite haben wir im 10. Jahrhundert die vatikanische Pornokratie, und auf der anderen Seite den antichristlichen Irrtum, in den die orthodoxe Kirche geraten war, indem sie die Notwendigkeit des Sohnes leugnete, um sich dem Vater zu nähern. Eine Leugnung, die die Leugnung der Göttlichkeit des Sohnes impliziert – eine Leugnung, die Satan selbst vor der Schöpfung unseres Himmels und unserer Erde vertreten hatte und die die Kriege des Himmels auslöste. Da der Heilige Geist Gott ist und der Sohn Gott ist, bedeutet die Leugnung, dass der Heilige Geist sich in den Kirchen ausgießt – aufgrund dessen, wer ihr Haupt ist, nämlich der Herr Jesus –, eine offene Rebellion gegen die Göttlichkeit des Vaters und des Sohnes. Diese Leugnung führte zur Zerstörung der byzantinischen orthodoxen Kirche, eine Zerstörung, die auch ihre Nachfolgerin, die russisch-orthodoxe Kirche, und auf die auch die griechisch-orthodoxe Kirche zusteuert, wenn sie in der Spaltung verharrt. Eine Leugnung, bei deren Fortbestehen sich Gott gegen die orthodoxen Kirchen byzantinischen Ursprungs erheben wird, um sie vom Baum der Kirchen abzureißen und in das Feuer zu werfen, das für den Teufel und seine rebellischen Engel bereitet ist.

Doch die Zerstörung von Byzanz lag bereits in der Luft seit jenem Tag, an dem sich die byzantinisch-orthodoxe Kirche, indem sie dem Gebot Gottes ungehorsam war, das allen Kirchen gebot, sich vom Römischen Reich zu trennen, dem Kaiser von Konstantinopel als Dienerin und Garantin seines Reiches unterwarf. Aus Liebe zu ihr versuchte die byzantinische Kirche, Gott zu zwingen, sein Gebot gegen das Oströmische Reich aufzuheben.

Tatsächlich war diese Falle dieselbe, in die der Teufel Gott locken wollte, als er Adam in den Sündenfall stürzte. Eine Falle, in die Gott nicht tappte, und durch deren Beharren die byzantinisch-orthodoxe Kirche das mittelalterliche griechische Volk in den Untergang führte.

 

DER KAMPF UM DIE INVESTITUR

Als er sich dem Westen zuwandte, stets bestrebt, die Jahrhunderte auf eine absolute universelle Konfrontation zuzusteuern, in deren apokalyptischen Flammen alles Leben auf der Erde verschwinden sollte, fand der Teufel im deutschen Volk einen eifrigen Diener.

Ein von Geburt an barbarisches Volk, von Anbeginn ein Feind der Zivilisation, beging das deutsche Volk die schreckliche Sünde, die katholische Kirche, die Braut des Herrn Jesus, zur kaiserlichen Hure seines Kaisers machen zu wollen, und schrieb damit sein Scheitern in das Ereignis ein, das als Investiturstreit bekannt ist.

 

DIE REFORMATION

Kaum von Gregor VII. besiegt, erhob sich das seit seiner Jugend mörderische deutsche Volk gegen Italien, um das Feuer der Hölle bis vor die Tür des Hauses Christi auf Erden zu tragen. Ein höllisches Feuer, das der Teufel innerhalb der Mauern der Paläste einiger Fürsten schürte, die keine andere Religion und kein anderes Gesetz als das des Eisens und des Feuers des Krieges dulden konnten und sich mit Leib und Seele dem Satan hingaben, und dieses Missgeburt des Teufels namens Martin Luther hervorbrachten; da Deutschland die Braut Christi nicht zu seiner kaiserlichen Hure machen konnte, erhob es sich gegen den Heiligen Geist, um sein Werk zu zerstören und alle christlichen Nationen Europas in ihren ersten europäischen Weltkrieg, den sogenannten Dreißigjährigen Krieg, zu führen.
Doch wenn sich Deutschland der Hölle hingab, so tat dies die Schweiz nicht weniger, indem sie jenen Diener des Teufels namens Calvin hervorbrachte, der, sich mit Weisheit schmückend, Gott den Vater beschuldigte, den Sündenfall bestimmt und einen seiner Söhne, Satan, erwählt zu haben, um sich hinter seinen Gewändern zu verbergen und so seine allmächtige und ewige Hand zu verbergen.
Um sein Werk der Zerstörung des Werkes Christi fortzusetzen, zeugte der Teufel seinen Antichristen, jenen Heinrich VIII. von England, der sich zum Oberhaupt der Kirche erhob und sich zum Gott der britischen Inseln ausrief.

Der Spott hallte mit höllischem Echo wider, als das britische Ungeheuer seine beiden Köpfe entblößte, einen männlichen und einen weiblichen.

Indem er die englische Kirche enthaupte, deren Haupt Christus Jesus, das Haupt aller Kirchen, war, und da er durch seine Göttlichkeit Gott ist und in seiner Göttlichkeit alle die Heiligkeit erlangen, die Gott gebührt, übergab der Teufel seinem monströsen Geschöpf das Reich, wodurch die Spaltung unter den christlichen Nationen vollkommen wurde.

 

ENTSTEHUNG DES SPANISCHEN REICHES

Der Tod, der einst den Sündenfall begünstigte, und im nächsten die Verfolgung der Christen sowie die Zerstörung des Christentums durch die Barbaren, so wie er den Boden bereitete, damit sein Fürst bei seiner Entlassung aus dem Gefängnis fruchtbaren Boden vorfände, auf dem sein Unkraut Früchte tragen könnte, mobilisierte alle seine Kräfte auf Erden, um die Spaltung der Kirchen auszunutzen und das christliche Europa, das Reich Gottes auf Erden, anzugreifen. Die Heere des Todes standen bereits bereit, in die Christenheit einzufallen, als Gott, als sie vor den Toren Wiens standen, den Siegesgeist in dem treuesten Volk weckte, das die Kirche je hatte: den Spaniern.

Wie ein harmloser Bauer vorrückt, mit dem niemand rechnet, der aber voranschreitet, bis er sein Ziel erreicht, so kleidete Gott die Spanier mit seiner Kraft, und da er dazu bestimmt war, den Tod immer wieder zu besiegen, stellte Gott, der Herr, ihm alle Reichtümer Amerikas zur Verfügung, mit denen er den Heeren des Todes entgegentrat – auf Kosten des Verlusts seiner besten Männer und von Reichtümern, die, hätte man sie in der Staatskasse belassen, Spanien für viele Jahrhunderte zur mächtigsten Nation der Erde gemacht hätten.

Nachdem der Tod in jenem Kampf besiegt worden war, stürzten sich die Diener des Teufels auf die vom Herrn, dem Gott Abrahams, auserwählte Nation, um sich im europäischen Dreißigjährigen Krieg gegenseitig zu verschlingen. So groß war die Dankbarkeit, die das spanische Volk von jenen Völkern empfing, die es vor dem Untergang und der Verwüstung bewahrt hatte – die die Heere des Todes in Deutschland, Österreich und Frankreich angerichtet hätten, hätte Spanien Europa den Rücken gekehrt.

 

GOG UND MAGOG

Nachdem die Einheit unter den christlichen Nationen aufgelöst war und der Hass der einen gegen die anderen durch die von Satan vom Tod geerbte Macht geschürt wurde, war der Weg zu den Weltkriegen, zur Schlacht zwischen Gog und Magog, frei. Nach dem Zerfall des Spanischen Reiches und dem Verlust der lehramtlichen Autorität der Katholischen Kirche, die ihrem Schicksal überlassen war, richtete der Teufel seinen Blick auf die beiden Völker, in denen sein Unkraut fruchtbaren Boden gefunden hatte: das russische und das deutsche Volk. Unfähig, den Irrtum zu erkennen, in den sie geraten waren, als sie sich gegen die Braut Christi erhoben, und im Kampf um die Weltherrschaft standen sich Gog und Magog gegenüber und machten das 20. Jahrhundert zu ihrem Schlachtfeld.

 

21. JAHRHUNDERT,DER TAG DES RUMSCHLAGS DER FREIHEIT DER KINDER GOTTES

 

Und doch hatte Gott die Zeit der Befreiung vom Teufel auf Erden auf tausend Jahre festgelegt. Nach Ablauf dieser Zeit würde der König, dem Vorbild Abrahams und Saras folgend, Nachkommen aus seiner Braut zeugen, und mit diesen Nachkommen würde der vom Heiligen Geist angekündigte Tag anbrechen: Der Tag der Herrlichkeit der Freiheit der Kinder Gottes: Tag der weltweiten intellektuellen Revolution! Denn nachdem Gott die Vertreibung des Teufels von der Erde verfügt hatte und gesagt hatte:„ Es soll keinen Platz für Satan auf der Erde geben“, musste der Erlass zur Abschaffung aller Kronen, der den Himmel betraf, erhört werden.

Und tatsächlich, nachdem der neue Tag angebrochen ist, spricht der Geist zu den Kindern Gottes:
„Alle Könige der Erde sollen ihre Kronen zu Füßen des Throns des Königs des Himmels ablegen; die Nation, die ungehorsam ist, wird vernichtet werden wie ein Gefäß, das von einer eisernen Rute zerschlagen wird.“

Und zu den Kirchen spricht derjenige, der den Geist der Weisheit besitzt:

„Du wirst alle Exkommunikationsverordnungen gegen die Kirchen aufheben, damit sich alle deinem Herrn nähern und zum Haus deines Gottes zurückkehren. Die Nacht ist vorüber. Die Barmherzigkeit deines Herrn lebt im vereinigenden Willen deines Gottes, damit in der Einheit des Geistes das Licht der göttlichen Wahrheit über alle Völker der Erde strahlt, sie gemeinsam der Begegnung mit dem Menschensohn entgegengehen und der Glaube auf der Erde gefunden werde.“ Im Namen Jesu Christi, Gottes eingeborenen Sohnes, des ewigen universellen Königs, des Herrn und priesterlichen Oberhaupts aller Kirchen der Völker, die sind und sein werden. Möge sein Gesetz die Erde regieren, wie es im Himmel geschieht.

 

DIE GÖTTLICHE GESCHICHTE JESU CHRISTI